还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被听(tīng)众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的(de)言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的(de)只是(shì)为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学(xué)院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更(gèng)多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什(shén)么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴(dài)一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻(qī)两常年(nián)跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收入(rù)很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识(shí)的(de)新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情(qíng)以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还(hái)根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的(de)来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时(shí)代(dài)也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没(méi)有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激(jī)发了对(duì)信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出(chū)，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧(b聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯a)。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于(yú)聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而(é聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯r)是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个(gè)圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看似相当对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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