君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于(yú)物也是(shì)什么(me)句式(shì)？是“假于物”是介宾(bīn)结(jié)构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的(de)。

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君(jūn)子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇(piān)。

戊戌年是哪一年　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻(yù)取(qǔ)之(zhī)于人们熟悉的(de)事物(wù)，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能(néng)说得(dé)浅显明(míng)白，发人(rén)深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除(chú)少数地方直接说明(míng)道理外(wài)，几乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点，这是本文在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造(zào)比喻的(de)技巧(qiǎo)很高，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子非生异也，善(shàn)假于物(wù)也出自于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生非异也(yě)，余宴(yàn)简善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　戊戌年是哪一年　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相比）没有(yǒu)什(shén)么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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