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然则全国之事的然则是什(shén)么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失(shī)石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不(bù)更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节(jié)中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常(cháng)识进(jìn)行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而(ér)能得(dé)出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然则(zé)”是(shì)什么意思？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其(qí)一，不知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地(dì)寻觅它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表(biǎo)面现象，不知(zhī)道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述(shù)了(le)一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓20mm等于多少厘米 20mm是多大言(yán)故事(shì)，讴(ōu)歌了(le)赋有实践(jiàn)经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒道学的自(zì)以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有较(jiào)大的(de)启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕(rào)石兽的(de)搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普(pǔ)通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也(yě)不正确，他的(de)一套理论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对河流的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确(què)的定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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