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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原(yuán)来(lái)，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是(shì)结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第(dì)二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会(huì)钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山(shān)流水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的(de)群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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