京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净900g是几斤 900g是多少毫升，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾900g是几斤 900g是多少毫升画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不(bù)断的(de)交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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