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竹林七贤顺(shùn)口溜记(jì)忆法(fǎ)，建安七(qī)子(zi)顺(shùn)口溜怎么读

　　建(jiàn)安七子(zi)顺口溜记忆(yì)法：“空（孔融(róng)）城（陈琳）王（粲(càn)）需（徐干）软（阮瑀(yǔ)）硬（应玚）瘤（刘桢）。

　　”建安(ān)七子具(jù)体是指：孔融、陈琳、王(wáng)粲、徐干、阮瑀(yǔ)、应玚、刘桢(zhēn)七人。

　　“建安七子”之称，始于曹丕(pī)所著《典论·论(lùn)文》：“今之文人，鲁(lǔ)国孔(kǒng)融文(wén)举，广陵陈(chén)琳(lín)孔璋，山阳王(wáng)粲仲宣(xuān)，北海徐干伟长，陈留(liú)阮瑀元瑜，汝南应玚德琏(liǎn)，东平刘(liú)桢公干。

　　期七子(zi)者，于学无(wú)所遗，于辞(cí)无所假，咸以自骋骥录于千里(lǐ)，仰齐足而并(bìng)驰。

竹林七贤顺口溜记(jì)忆法 这(zhè)样记很容易

　　1、竹林七贤顺口(kǒu)溜：无疾很(hěn)健(jiàn)康，常弹广陵散(sàn)；心软不着急，长啸很神奇；小阮挺空闲，琵琶(pá)改(gǎi)成阮；山水(shuǐ)何涛涛，司徒官(guān)不小；一向不(bù)作秀，庄子他注就；流(liú)传有(yǒu)神灵，好酒喝不停(tíng)；王家何荣耀，卖梨(lí)核(hé)去掉(diào)。

　　 2、无疾很健康，常弹广陵散：前面(miàn)半句就为两个字，疾和康(kāng)，合起来(lái)就是嵇康。

　　嵇康是竹(zhú)林七(qī)贤的精神领袖，通晓(xiǎo)音律，擅长(zhǎng)弹奏广陵(líng)散。

　　而且书(shū)法、绘画、诗歌(gē)、散文无一不精。

　　提倡“越名教而任(rèn)自(zì)然”。

　　 3、心软不着急，长啸很神奇：有软有(yǒu)急说的是阮籍(jí)。

　　阮籍是建(jiàn)安七子中阮瑀的儿(ér)子派(pài)核蠢。

　　他也(yě)是不(bù)愿意做官，但他与嵇康(kāng上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)不同，不是(shì)一(yī)味拒绝，而是专找闲差。

　　为了(le)避祸，他不惜整日酩酊大醉(zuì)。

　　可最(zuì)后还是免不了要为司马昭的(de)篡位写一份《劝进表》。

　　 4、小氏皮阮挺空闲，琵琶(pá)改(gǎi)成阮：小(xiǎo)阮就是阮籍的侄子阮咸。

　　小阮最牛的也是音(yīn)律。

　　他擅长琵琶，甚至把(bǎ)琵琶都给改了，改成一种圆肚子长颈的琴，这(zhè)种琴后来(lái)就(jiù)被叫做阮咸，最后(hòu)被简化成“阮”。

　　 5、山水何(hé)涛涛，司(sī)徒官(guān)不小：山(shān)涛其实是竹林七(qī)贤中岁数最大的，也算是召集人(rén)。

　　山(shān)涛(tāo)四(sì)十岁才开(kāi)始做官。

　　是位(wèi)政(zhèng)治家，以道德及荐(jiàn)人(rén)闻名。

　　虽然后(hòu)来因为(wèi)推荐嵇康出仕，被嵇康写了绝交信（《与山巨源绝交(jiāo)书》），但在(zài)嵇(jī)康临死(sǐ)前，却(què)把(bǎ)儿(ér)子托付给他。

　　竹林七贤(xián)中有两人最后官上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好至司(sī)徒，就是(shì)山(shān)涛与(yǔ)王戎，山(shān)涛号称推荐逾(y上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ú)百官，无一不称职。

　　 6、一向(xiàng)不作秀，庄子他(tā)注(zhù)就：前(qián)半(bàn)句引(yǐn)出的就(jiù)是向秀(xiù)。

　　向(xiàng)秀(xiù)在当时论思想、文学都算(suàn)是大家。

　　主(zhǔ)张名(míng)教合一，尤(yóu)爱庄子。

　　后面说的(de)“注就(jiù)”的意思就是现(xiàn)在(zài)大(dà)家看见(jiàn)的《庄子》就(jiù)是向尘陪秀(xiù)和郭(guō)象注(zhù)的，而且以向秀为(wèi)基础。

　　向秀也做(zuò)官(guān)，官至散(sàn)骑常(cháng)侍，但出(chū)工不出力，挂名(míng)不干活。

　　 7、流传有神灵(líng)，好酒喝(hē)不(bù)停：这(zhè)就(jiù)是说(shuō)刘伶(líng)了。

　　要说(shuō)天(tiān)天喝酒也能让自(zì)己喝得名垂青史，刘伶的确是千古奇葩(pā)，比(bǐ)李白还(hái)牛(niú)。

　　刘(liú)伶喝酒(jiǔ)的名气太大，以至于掩盖了他诗文的名气。

　　不过他最(zuì)出(chū)名的一篇文章，叫《酒(jiǔ)德颂》，还是离不(bù)开这个(gè)酒。

　　 8、王(wáng)家何荣耀，卖梨核(hé)去(qù)掉：这是说(shuō)的最(zuì)后(hòu)一位，据说是七贤(xián)里的俗物，叫王戎(róng)。

　　虽然曾位列七贤之一，但王戎(róng)很能(néng)做(zuò)官，一直(zhí)做到司(sī)徒。

　　而且(qiě)他宦海(hǎi)浮沉很有(yǒu)一(yī)套(tào)，也很(hěn)有胆(dǎn)色，八王之乱中颠(diān)沛流离，枪林箭雨中也能谈笑自若。

　　不(bù)过最为人们津津(jīn)乐道(dào)的是(shì)王戎的吝啬。

　　他家有品种极(jí)好(hǎo)的梨，他卖梨时担(dān)心别(bié)人买回去种，于是在卖梨前(qián)令人把(bǎ)梨核儿统统(tǒng)去掉(diào)。

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