闻过则喜是什么意思(sī)，闻(wén)过则喜(xǐ)后(hòu)面(miàn)一(yī)句是什么是(shì)【释(shì)义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批(pī)评，希望别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于(yú)接受批评的问题时，举出(chū)了我(wǒ)国(guó)历史上的三个人(rén)来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚(chéng)实(shí)，刚(gāng)直(zhí)好勇(yǒng)。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候，他不但(dàn)不生气，而且还很(hěn)高(gāo)兴，所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。<东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿/p>

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代(dài)传说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主，曾经治平(píng)了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对(duì)他(tā)的善言(yán)劝(quàn)告时(shí)，往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给(gěi)他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓“善(shàn)与人(rén)同”，就是把成绩优点看作不(bù)是个人(rén)独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自己的缺点(diǎn)，遵从别(bié)人(rén)的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕(gēng)过田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直到(dào)做天(tiān)子，所(suǒ)有的长处没(méi)有哪样不是(shì)向(xiàng)别(bié)人学习来的。

　　吸取别(bié)人的长处以提高自己，从而更多地为大家做些好事(shì)，这就(jiù)叫(jiào)做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是(shì)与人为(wèi)善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人(rén)们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别(bié)人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也(yě)有些变了，成了与人和睦(mù)相处(chù)的(de)意(yì)思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过(guò)则喜下一句(jù)是：知过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全(quán)美书(shū)》：“故其闻(wén)过则喜，知(zhī)过不(bù)讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有(yǒu)错应当高兴，知道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改(gǎi)正自己的过错应(yīng)当毫东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一(yī)典故，扩充了关于知过必改的(de)含义(yì)，提出了三旦(dàn)首(shǒu)层(céng)意(yì)思。

　　1、不怕人指出(chū)错(cuò)误(wù)

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析(xī)错误的由(yóu)来

　　3、坚决(jué)地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严(yán)于(yú)律(lǜ)己(jǐ)，出而见之事(shì)功；心乎爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰自(zì)己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一(yī)个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模(mó)饥(jī)数合式；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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