相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是(shì)什么是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各(gè)是什么(me)以及(jí)相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义分(fēn)别是(shì)什(shén)么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各是什么，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古今(jīn)异义，相委而去(qù)的委(wěi)在古(gǔ)文中的意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰)作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精神(shén)。七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰p>

相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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