仁政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇(piān)是(shì)孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓(xìng)生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合(hé)谐的。

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　　孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固(gù)，才能受到民众的支(zhī)持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援(yuán)助(zhù)他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位(wèi),在危难之(zhī)时(sh一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克í)，才会得到更多其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人(rén)的等(děng)级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该(gāi)像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克　孟子(zi)认为，这是一(yī)种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将(jiāng)会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下(xià)的(de)途(tú)径等，其(q一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克í)中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的(de)。

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