手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自(zì)唐(táng)代李白(bái)《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视(shì)线(xiàn)引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星(xīng)夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前(qián)，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出(chū)了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)声(shēng)音(yīn)太大(dà)会惊(jīng)动天上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对(duì)祖国(guó)山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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