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  这(zhè)句话的意思为:如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育,善良(liáng)的(de)本性就会变(biàn)坏。

  出自《三字经》,《三字(zì)经》是(shì)我国的传(chuán)统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三字经(jīng)》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三(sān)字经》,是中国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

  在中国古(gǔ)代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三字(zì)经》取材典范(fàn),包括中国传统文化的文学(xué)、历(lì)史、哲(zhé)学、天文(wén)地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等(děng),而核心思想(xiǎng)又包括了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字(zì)经》的(de)同时,就了解了常(cháng)识、传(chuán)统国学及历史(shǐ)故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

  《三字经》是我国(guó)不可多(duō)得(dé)三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都(dōu)是我国(guó)优秀的(de)蒙学读物,并称为(wèi)"三(sān)、百、千(qiān)"。

《三字经》节选

  人(rén)之初,性(xìng)本善。

  性相(xiāng)近,习相远。

  苟(gǒu)不教,性(xìng)乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处(chù)。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义(yì)方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严(yán),师之惰。

  子(zi)不学,非(fēi)所宜。

  幼不学,老(lǎo)何(hé)为。

  玉(yù)不琢,不成器。

  人不学,不知义(yì)。

三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式  为人子,方少(shǎo)时。

  亲师(shī)友(yǒu),习(xí)礼仪。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝于亲,所当执(zhí)。

学习《三(sān)字经》意义

  1、《三三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式字经(jīng)》是(shì)我中(zhōng)华(huá)悠悠(yōu)五(wǔ)千年灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统文化之(zhī)一(yī),它是中华儿(ér)女智(zhì)慧的(de)结晶,它(tā)承(chéng)载着一个(gè)民(mín)族的历(lì)史与精神(shén),体现了独特的教(jiào)育(yù)思想和文(wén)化魅力。

  这是中国几千(qiān)年来形成的独特的民族(zú)文化(huà),在(zài)世界上也是举(jǔ)足(zú)轻重,并(bìng)受到全世界的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu),简(jiǎn)明扼(è)要,是以(yǐ)中国历史为素材(cái),植根于传统(tǒng)文化,强(qiáng)调教育以“德(dé)”为先(xiān),学贵在恒和环(huán)境对学习的(de)影响,讲述教育与学习(xí)重要性(xìng)的(de)教育论著。

  同时也是我国代古一(yī)部(bù)传统(tǒng)的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课本。

  3、在现在这个复(fù)杂(zá)多变的(de)社会环境下,德育教育也成为(wèi)现(xiàn)行(xíng)教育改革所面临的一个重要课(kè)题。

  现在很多(duō)学校也把传(chuán)承中华民族经(jīng)典传(chuán)统文(wén)化作为新(xīn)时期德育教(jiào)育(yù)发展的(de)重要途径。

  传统文化的(de)核(hé)心就(jiù)是“德育”,《三(sān)字经》中(zhōng)说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可(kě)见在传统(tǒng)的教(jiào)育中,是把(bǎ)德育放(fàng)在首位的,一个(gè)人首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华(huá)民族悠(yōu)久的传统文化是中华先贤(xián)们几千(qiān)年来智(zhì)慧的结晶,它使我中华民族历经(jīng)几(jǐ)千年生生(shēng)不息(xī),屹立(lì)不(bù)倒(dào)。

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