怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

　　关于(yú)怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)以及怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，君子(zi)如(rú)珩,羽(yǔ)衣昱耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)，类似于(yú)嘉言懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉(jiā)言懿(yì)行是什么意思？等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高(gāo)风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于(yú)商(shāng)山四(sì)皓了，还(hái)那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容(róng)道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)反(fǎn)义词：厚(hòu)颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越的思(sī)想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的(de)事你待(dài)为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的(de)是好话,不(bù)过叫你心里留(liú)神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语