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东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故

东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪(tān):释义:欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对(duì)人(rén)不满,怪罪(zuì),仇恨心和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出(chū)处(chù):《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口(kǒu),真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑(jí),思维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯(fēng)癫、癫(diān)狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某事或(huò)某人非常(cháng)着迷(mí);

  对某些事物难以(yǐ)自拔(bá)无(wú)法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释(shì)义:指(zhǐ)速度低;

  走路做事(shì)费得时间长(zhǎng);

  慢也可以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢(mà东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故n)。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑,引申(shēn)为疑(yí)问、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信(xìn),以示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问(wèn)、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶(è)业,像毒药会妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒(dú)心。

  清除五(wǔ)毒心是(shì)修行者的重(zhòng)要工作(zuò),若五毒心不除而修禅(chán)定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通或(huò)各种玄妙大法,若五毒心尚存,则(zé)可(kě)能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人(rén)握(wò)住(zhù)自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐,反而能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

  世(shì)人(rén)的理解:

  其实普通(tōng)人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂(dǒng)得适可(kě)而止,并(bìng)非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少(shǎo),都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会(huì)干傻事儿,这种能自(zì)我约束(shù)的竖或行(xíng)为,遵纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛(fú)不(bù)能太刻板和迂腐,并非是(shì)我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们(men)要以(yǐ)智慧心明白戒律(lǜ)产(chǎn)生的(de)初(东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故chū)衷和目的(de)是什么,戒律绝不是(shì)修(xiū)行的目的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”,我(wǒ)相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话,东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故订制的(de)戒律肯(kěn)定会根(gēn)据具体情(qíng)况的不同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整。

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