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高中毕业时一般都多大年龄啊高中毕业属于什么学历千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之上(shàng)。

　　此词是词(cí)人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出自金(jīn)代词人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并州，道(dào)逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上(shàng)，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各位，爱情究竟是(shì)什么，竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟(jìng)比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依(yī)相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里应该知道(dào)，此去(qù)万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下(xià)去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的(de)地(dì)方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而死者(zhě)却不会再归(guī)来了！双雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六字，前片六仄(zè)韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格(gé)，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时(shí)元(yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁(yàn)殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自(zì)己的(de)震(zhèn)惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化(huà)为(wèi)有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二(èr)句(jù)写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞(fēi)以世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生活，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也有离别(bié)的酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大(dà)雁(yàn)。

　　这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　高中毕业时一般都多大年龄啊高中毕业属于什么学历　当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句(jù)意(yì)思(sī)是武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对(duì)殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)一(yī)般(bān)的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻(xún)访雁(yàn)丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从(cóng)正面对大(dà)雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出了(le)人们(men)的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问(wèn)，在(zài)赴(fù)并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对(duì)比翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大(dà)雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际(jì)在文(wén)学(xué)上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一(yī)朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽(suī)传世不多，但当时影(yǐng)响很(hěn)大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪(xuě)的(de)意思是什么(me)

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动(dòng)而作的，寄托(tuō)自(zì)己对(duì)殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何(hé)物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许？天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间(jiān)的各(gè)位，爱情究(jiū)竟是什么(me)，竟(jìng)会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一生的至爱(ài)，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何(hé)等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿(ér)燕子一般(bān)，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十(shí)六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代(dài)选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(g高中毕业时一般都多大年龄啊高中毕业属于什么学历ē)·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有(yǒu)力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬(dōng)而(ér)春天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁(yàn)长期以(yǐ)来共同(tóng)生活(huó)，既是团(tuán)聚的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了难以(yǐ)割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破(pò)双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句(jù)末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们(men)的(de)感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁(suì)的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天(tiān)空(kōng)中一(yī)对比翼(yì)双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天(tiān)上一头栽了(le)下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又(yòu)加(jiā)以修改，遂成(chéng)这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗(yí)山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之际在文学上承前启后的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。