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东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思

　　是(shì)是(shì)早(zǎo)年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不(bù)晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示(shì)晚年。

　　出(chū)处：唐代文学家(jiā)王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易老，李广(guǎng)难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主(zhǔ)；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益(yì)壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云(yún)之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文：冯唐容(róng)易(yì)老，李(lǐ)广(guǎng)封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到(dào)长(zhǎng)沙，并不是没有贤明的(de)君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌(chāng)明的(de)时代吗？不过(guò斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)是君子能够察觉事物(wù)的先兆，通达的(de)人(rén)知道自己的命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当更有(yǒu)壮(zhuàng)志，哪能在白发苍(cāng)苍(cāng)时改(gǎi)变(biàn)自己的心志？

　　处(chù)境艰(jiān)难(nán)反该(gāi)更加(jiā)坚强(qiáng)，不能放弃凌(líng)云之志。

　　这样即使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘；处在干涸的车(chē)辙中(zhōng)，还(hái)能乐(lè)观开朗、北海(hǎi)虽然遥远，乘着旋风还是(shì)可(kě)以(yǐ)到达；过(guò)去的(de)时(shí)光虽然已经消逝，珍惜将来的(de)日子还不算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗(zōng)时期，洪(hóng)州都督阎某重修此阁，并于公元675年(nián)（上(shàng)元二(èr)年(nián)）的重九日，在滕王阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

　　作者前往交趾看望父(fù)亲时(shí)路过这里，也参加(jiā)了(le)盛(shèng)会，即席赋诗，并写(xiě)了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州的(de)地势、人才写到宴(yàn)会；写滕(téng)王(wáng)阁的(de)壮丽，眺(tiào)望的广(guǎng)远，扣(kòu)紧秋日(rì)，景(jǐng)色鲜明；再从宴会(huì)娱(yú)游写(xiě)到人(rén)生遇(yù)合，抒发身(shēn)世之感；接着写作者的(de)遭遇(yù)并表白(bái)要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露了作者的抱(bào)负和怀才(cái)不(bù)遇(yù)的愤懑(mèn)心(xīn)情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对(duì)偶(ǒu)。

　　句(jù)法(fǎ)以四字句、六(liù)字句为多，对得整齐(qí)；又几乎(hū)是通篇用典，用得(dé)比较自然而恰(qià)当，显得典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典故来(lái)叙(xù)事抒情，有的是(shì)历史故事，有的是(shì)前人文句(jù)，而运(yùn)用(yòng)的手法又有所(suǒ)不(bù)同，有的是(shì)明(míng)用，如冯(féng)唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗用(yòng)，如(rú)酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹(yóu)欢；有的斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说是正用，如孟尝高(gāo)洁，空余报国(guó)之情；有的(de)是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加(jiā)强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么(me)意思(sī)

　　东隅已逝，桑榆非晚：早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚是唐代诗(shī)人(rén)王勃(bó)的(de)名作《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

　　公元(yuán)675年，王勃去交趾探望自己的父(fù)亲王福(fú)畴(chóu)，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在路途(tú)江西南昌游览，有感(gǎn)而发(fā)的。

　　此时的王勃(bó)心境已(yǐ)经很(hěn)平静了，对世态人情，官(guān)场之事看得很淡了。

　　当他看(kàn)到东方的太阳升起，西方的落日的(de)光泽(zé)，散落在桑(sāng)榆树端时，心情格外激(jī)动，说出了(le)东隅(yú)已逝，桑榆非晚(wǎn)这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜(xī)，人(rén)生在世，要站(zhàn)在忘记过去，展望未来的人生高度。

　　人活着，不是为了(le)过去，而是要珍惜现(xiàn)在。

　　在(zài)任何(hé)情况下，都要有桑榆非晚的心态(tài)，绝(jué)不能有悲观失(shī)望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃(qì)的心理活(huó)动。

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