皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最高的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之(zhī)法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著(zhù)作，知regretted用法及例句，regret的用法和例句菩(pú)萨之(zhī)造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法门之(zhī)意(yì)。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛(fú)教对(duì)于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛(fú)教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的(de)是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈(liè)的向(xiàng)佛之(zhī)心，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包(bāo)括(kuò)regretted用法及例句，regret的用法和例句参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈(guī)依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代(dài)表着(zhe)三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的(de)品质(zhì)，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的(de)最终目标(biāo)是(shì)非常(cháng)难以达到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想要得到(dào)最高的目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的(de)品质和功德都是(shì)完(wán)成了皈(guī)依(yī)三宝。

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