韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。