神(shén)仙(xiān)在东西方虽然(rán)说定义不一样，其实在根本中应该是一个含义，在中国神仙(xiān)是比(bǐ)较流(liú)行，一直在说什(shén)么(me)神仙很(hěn)多(duō)，只是地位什么和人们生活环境都(dōu)差不多(duō)，只是对(duì)于神仙(xiān)已被科学家证实，此时有消息说已经是被科学家证实了，究(jiū)竟是使(shǐ)用了(l数学中e等于多少，高中数学中e等于多少e)什么方(fāng)式，是(shì)见到了(le)神仙本尊吗(ma)？是(shì)怎(zěn)么见到(dào)的呢？相信不(bù)知道(dào)多少人好奇其中真假！是使用了什么方式不是未解之谜吗？

神仙在很(hěn)多人(rén)家(jiā)中(zhōng)都在不(bù)断出(chū)现(xiàn)，只是是使用了(le)不(bù)同形式，这些形(xíng)式是(shì)因(yīn)为(wèi)人(rén)们的迷信在其中，在人们的(de)心中更(gèng)多是属于了太多好奇部分存(cún)在(zài)，关于神仙，人们是说了佛(fú)学，还有(yǒu)什么到家等等的结合，是(shì)汇集了不(bù)知道多(duō)少路线神仙，在(zài)人们视(shì)线中不明(míng)白为什(shén)么(me)会有如此多的(de)情景！

此时(shí)有(yǒu)人说神仙被(bèi)科(kē)学家证实了，这个(gè)科学家到(dào)底(dǐ)是(shì)谁(shuí)？身份(fèn)是什(shén)么，是使用了什么方式被认可了(le)呢(ne)？确实是很难去证明(míng)，也(yě)很难去说(shuō)明，只(zhǐ)是知道(dào)这样的消息还是谨(jǐn)慎对待，没(méi)有什么方式会去证明(míng)什么神仙(xiān)的存在，很多在科(kē)学都无法解(jiě)释的情况中，神(shén)仙的(de)出现则是比(bǐ)较难堪！

神仙有好有坏，这(zhè)些(xiē)奇(qí)特(tè)的(de)情景是不是神仙造成(chéng)，也是有着科学的解(jiě)释(shì)，因为人们的(de)无知，因为(wèi)人们的没有见识，所(suǒ)以(yǐ)说就是在欺(qī)骗(piàn)，所以就是在(zài)欺负人们的想象，这(zhè)些(xiē)都不能够(gòu)改(gǎi)变(biàn)什么(me)，如果神仙真(zhēn)有(yǒu)，那么(me)肯定是早就出现在这里，统(tǒng)治人(rén)类社会，也是会通(tōng)过其他文明去证明自己！

关于(yú)神仙，在(zài)过去(qù)可能是因(yīn)为一个人(rén)的事迹比较突出，所以(yǐ)就造成了今天的神化(huà)，这些(xiē)人都只(zhǐ)是普通人，能力很突出(chū)，结果是造(zào)成了最终(zhōng)的(de)效果，完全是没有必(bì)要继(jì)希望(wàng)在(zài)这些人身上，不过人们的追求在(zài)过去是封魔(mó)，在此时则是那种(zhǒng)理智，是(shì)需要现实的结(jié)合，神仙的存(cún)在是为(wèi)了什么！

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