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  高(gāo)山流水(shuǐ)比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含意。

  后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到(dào)了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了='color: #ff0000; line-height: 24px;'>别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了之下(xià),心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着(zhe),他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴,不觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的(de)山啊!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期(qī)不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高山流(liú)水造句(jù)

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥(chì),这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流(liú)水,听(tīng)得(dé)人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

  指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯(bēi)子,然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这也(yě)是(shì)酒吧推出的(de),吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

  不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的名字(zì),来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一(yī)个专业术语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一(yī)般都是就地取(qǔ)材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区,越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体,在(zài)巨大的(de)工(gōng)作压力下(xià),似乎越(yuè)容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受。

  随(suí)着社(shè)会的(de)不断发展,采耳无(wú)论在(zài)技(jì)告哪术延深方面,还是在兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

  尤其(qí)是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民间(jiān),并融(róng)入到了(le)传统理发(fā)行业,在(zài)战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没,得到了(le)保存与(yǔ)发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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