恶人自有恶人磨的上一句是什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面什么，恶人自有恶(è)人磨是啥意思是“恶人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一(yī)句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无讹”的。

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恶(è)人自有恶人(rén)磨的上一(yī)句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人(rén)命案件，坏人自(zì)有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代(dài)周楫(jí)创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言(yán)》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全书三(sān)十四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关(guān)的才子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些抵御倭(wō)寇的(de)故事及(jí)描写(xiě)杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖二集(jí)》的作者在(zài)世界观上多宿(sù)命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道(dào)儒(rú)三教(jiào)，而以儒为主。

　　作(zuò)品在(zài)许多地方宣(xuān)扬了因果报(bào)应和儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一(yī)句是什么意(yì)思?

　　恶(è)人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指一(y什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ī)物(wù)降一物，厉害的人会被(bèi)更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一四：“算(suàn)来本(běn)利十分多，命(mìng)里(lǐ)无钱奈若何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东(dōng)京人(rén)孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡(hú)子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终(zhōng)日在外(wài)面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得(dé)在破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌(diē)倒(dào)在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经过，将(jiāng)孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不(bù)但不(bù)感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身上的玉(yù)环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻居买来(lái)一只狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的(de)衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华(huá)半(bàn)夜酒(jiǔ)醉回(huí)家(jiā)时，发现了死狗，以为(wèi)是(shì)死(sǐ)人，恐惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让孙华去(qù)找兄弟没并(bìng)孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手(shǒu)足之(zhī)情(qíng)，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不(bù)但不肯帮忙，反而去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使(shǐ)孙(sūn)华(huá)看清(qīng)了柳(liǔ)、胡二(èr)人(rén)的真面目，悔悟自己的错误，终与孙(sūn)荣和(hé)好(hǎo)。

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