不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日(rì)绥化去年疫情 绥化是几线城市积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思
每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来,一(yī)段时间后就是一千里路(lù)。比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而(ér)废。
出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成(chéng)山,风雨(yǔ)兴焉(yān);
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣(shèng)心(xīn)备焉。
故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍(shě)。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石(shí)可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利(lì),筋骨(gǔ)之强,上(shàng)食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。
蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁(zào)也。
翻(fān)译堆积土石(shí)成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起;
汇(huì)积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生;
积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣(shèng)人的(de)心境由此具备(bèi)。
所以(yǐ)不(bù)积(jī)累一(yī)步半绥化去年疫情 绥化是几线城市步(bù)的行程(chéng),就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远;
不积累细小的流水,就(jiù)没(méi)有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。
骏(jùn)马一跨跃(yuè),也不足十(shí)步远;
劣马(mǎ)连走十(shí)天,它的成功在于不停止(zhǐ)。
如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不(bù)断。
如果不停地(dì)刻下(xià)去,那么金石(shí)也能雕刻(kè)成(chéng)功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却(què)能向上吃到泥(ní)土,向下喝到(dào)地下的泉(quán)水,这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。
不(bù)积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝(jué)旅,是(shì)一(yī)个汉语成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。
指一(yī)步半(bàn)步(bù)。
常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用,意(yì)为做(zuò)事(shì)情不(bù)一点一点积累,就(jiù)永远无法(fǎ)达(dá)成目的。
荀子(zi)《劝学(xué)篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。
意义
全句液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海(hǎi)。
比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。
可用(yòng)来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资料(liào)
荀子(zi)(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙(sūn)卿(qīng)。
周朝战国末(mò)期赵国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(líng)(今山(shān)东兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思(sī)想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。
对重(zhòng)整儒家(jiā)典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了