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寓(yù)言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪些三年级下册(cè)

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人(rén)的长处(chù)，反而会把自(zì)己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就(jiù)跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得不(bù)像，而且(qiě)把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势来欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·楚策一》记(jì)载，老虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野兽的首(shǒu)领，现在你吃(chī)掉(diào)我，是(shì)违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在(zài)你前面行走，你跟随(suí)在我(wǒ)后(hòu)面，观看(kàn)各种野兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸(lí)的话是(shì)有道理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为(wèi)它们是害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳(liǔ)叶者(zhě)百步(bù)而(ér)射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的(de)养(yǎng)由(yóu)基(jī)是射箭的能手，距离(lí)柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根据(jù)。

　　出(chū)处(chù)：《汉书(shū)·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听其(qí)言(yán)，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听他们(men)的(de)说话，满耳都(dōu)是美好的景象，好(hǎo)像马上就能(néng)遇(yù)见神仙(xiān)一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无(wú)必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会塌下(xià)来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的(de)哲(zhé)理(lǐ)，不仅告(gào)诫读(dú)者在生(shēng)活中应当如何为人处世，还影射了当(dāng)佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次时的社会背景，揭(jiē)露了当时(shí)统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚(shèn)至是直指沙(shā)皇本人，有着极春(chūn)芹者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻画社(shè)会上各种人物的(de)复(fù)杂性格，抒(shū)发作者的民(mín)主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我国文(wén)化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲(zhé)理，告诫人们(men)如(rú)何正(zhèng)确为人处事(shì)，给人们(men)带(dài)来了深(shēn)刻(kè)的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故(gù)事(shì)集成》，相传是由(yóu)出生于公(gōng)元(yuán)前六世纪的(de)古希腊奴(nú)隶伊索口授流(liú)转下来(lái)，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言(yán)以及陆续发现的古(gǔ)希腊(là)寓言(yán)传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了古(gǔ)希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督教的故(gù)事，其中(zhōng)大多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间(jiān)权(quán)贵(guì)，揭露其残(cán)暴(bào)的本(běn)性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界(jiè)上最早的寓(yù)言故(gù)事集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界(jiè)文化史上的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具(jù)有(yǒu)不(bù)凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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