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  作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生的。

  关(guān)于作(zuò)家许地(dì)山简介,许地山简介资料以及作家许地山(shān)简介(jiè),许地山简介20字,许(xǔ)地山简介资料,许地(dì)山简介10字,许地山简介及代表作品等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

作家许地山(shān)简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读书,中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落,到漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年回国(guó)。

  次年(nián)入燕(yàn)京大学,得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学,次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年(nián)毕(bì)业并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动,后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任教授,遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席(xí)。

  一生著作(zuò)颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

  许地(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印(yìn)度文学(xué)有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景,通过谈论花生(shēng)的好处,借物喻人,揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人,表达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利,只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于社会的(de)人生(shēng)理想和(hé)价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系;医学和道(dào)教(jiào)的关(guān)系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有对(duì)香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许(xǔ)地山

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作家许地山(shān)简介,许地山简介(jiè)资料

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广(guǎng)东读书(shū),中学饿毕业因家境衰落,到漳州第(dì)二(èr)师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学(xué),得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学(xué)院,得神(shén)学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年(nián)到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究,也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生(shēng)),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学文(wén)学院,1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活动,后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng),主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》;译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等,与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部(bù)分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

  散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的(de)情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说(shuō)明人要(yào)做有用的(de)人,不要(yào)做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和道(dào)教的(de)关(guān)系;宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

  文(wén)物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的(de)考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的议论(lùn),也有对香港考古工作的(de)记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许地山

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