杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存(cún)身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释(shì)）那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wá苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字ng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难(nán)道他们不(bù)明(míng)白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及(jí)原(yuán)文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸(xī)，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了(le)四(sì)处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字　　你的行走，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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