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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么(me),粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手法,字面上是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

《石灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲:好像很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

<兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口p>  5.清(qīng)白(bái):指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕,要(yào)留清白在人间的意(yì)思(sī)?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

  译文(wén):石(shí)灰(huī)石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事。

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石灰(huī兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口)石(shí)很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”,更(gèng)是作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的(de)人。

  作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴(dài)。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

  此诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物(wù)比人,把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意(yì)在人,不言人而人在其(qí)中,似呼(hū)之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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