吾妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公何能(néng)及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美(měi)），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐(xú)公怎么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣(chén);齐威(wēi)王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政治(zhì)，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐(qí)威(wēi)王起用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺(tǎng)在(zài)床上休息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告(gào)诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中(zhōng)碧(bì)开言路(lù)，采纳群(qún)言(yán)，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可(kě)能成二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事(shì)与(yǔ)国大事(shì)有机(jī)地(dì)联(lián)系(xì)起来。

　　由(yóu)自(zì)己的(de)“敝”，用(yòng)类(lèi)比(bǐ)培瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春(chūn)秋战国(guó)之际，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的(de)兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集(jí)团内部新旧势力的(de)斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活(huó)跃的阶(jiē)层出(chū)现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能和学识，游说(shuō)于各国(guó)之间(jiān)，有的主张连横，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统(tǒng)治集(jí)团服(fú)务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳(nà)，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人(rén)心的向背(bèi)，是国(guó)家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的(de)统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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