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  天祥曰(yuē):“吾不(bù)能捍父母,乃(nǎi)教人叛父母(mǔ),可乎(hū)?”索(suǒ)之固(gù),乃书所过《零丁洋诗》与之。

  其(qí)末有云(yún):“人生自古谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

  厓(yá)山破(pò),军中置(zhì)酒大会,弘范曰:“国亡,丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ),能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上,将(jiāng)不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余(yú)罪,况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

  ”译文:文天祥到(dào)了潮阳,见到了弘范,弘(hóng)范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下(xià),他不(bù)跪,弘范(fàn)马上像客人一(yī)样(yàng)接待他,和他(tā)一起去崖山,并让他写信招降(jiàng)张世杰。

  文天(tiān)祥说:“我没能保(bǎo)护国家,还教(jiào)唆人家叛国,行吗?”弘(hóng)范劝(quàn)说了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好几次,于是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

  诗(shī)里最后(hòu)说:“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

  崖山被攻破(pò)了,军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒,弘范(fàn)说(shuō):“国家亡了,你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了,如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事(shì),至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说(shuō)到(dào):“国家亡了不能去救,作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪,哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)?”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作(zuò),作者于文中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法,给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

  文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣,他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

  几百(bǎi)年来(lái),文天(tiān)祥从来不乏仰慕者,历来学者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词,《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn),他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字,通过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力,写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的(de)出处和(hé)意思

  “挽狂澜于(yú)既倒,扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng),扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

  《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò),作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ),给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦然令我心(xīn)跳的(de),是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

  颂(sòng)闭七(qī)个多(duō)世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来,并将(jiāng)踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

  他生于(yú)公元(yuán)1236年。

  当(dāng)他(tā)生(shēng)时,“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng),已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕,人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦(shà)之将倾,然而,毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”,终(zhōng)其一生(shēng),他没能(néng),也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社稷。

  文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品。

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  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节(jié)选):天(tiān)祥至潮阳,见弘范,左右命之(zhī)拜,不拜,弘范遂以客(kè)礼见之,与俱入厓山,使为书招张世(shì)杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可(kě)乎?”索(suǒ)之(zhī)固(gù),乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

  其(qí)末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑而(ér)180kg等于多少斤 180kg等于多少磅置之。

  厓山破,军中(zhōng)置酒大会,弘范(fàn)曰:“国亡,丞(chéng)相忠孝尽矣,能改(gǎi)心以事宋者事皇上,将不失为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国亡(wáng)不能救,为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪,况敢逃其死而二其心乎。

  ”译(yì)文:文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳,见到了弘范,弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下,他不跪,弘范(fàn)马上像客人一样接待他,和他一(yī)起去崖山,并让他(tā)写信招降张世杰。

  文天祥说:“我没能保(bǎo)护国(guó)家,还(hái)教唆(suō)人家叛国,行(xíng)吗?”弘范劝说了文天祥好几次,于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

  诗里最后说(shuō):“人生自(zì)古谁(shuí)无死,留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

  崖山被攻破了,军(jūn)营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒,弘范(fàn)说(shuō):“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事,至少(shǎo)也能做宰相啊。

  ”文(wén)天(tiān)祥悲哭,说到:“国家亡了不(bù)能去救,作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò),作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

  文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名(míng)臣,他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  几百年来(lái),文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě),历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词,《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn),他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多(duō)字,通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力(lì),写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意思(sī)

  “挽狂澜于(yú)既倒,扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于(yú)既倒芦敬,扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

  《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作,作(zuò)者在文(wén)章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法,给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

  

  《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选:怦然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳的,是他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

  颂闭七(qī)个(gè)多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái),并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

  他生于公(gōng)元1236年。

  当他生时(shí),“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷,已经危在(zài)旦夕,人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒,扶大厦(shà)之(zhī180kg等于多少斤 180kg等于多少磅)将倾,然(rán)而(ér),毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”,终(zhōng)其一生,他没能,也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

  文天(tiān)祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣,他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

  《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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