还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看(kàn)到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留(liú)言(yán)更是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在(zài)这(zhè)里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的(de)人(rén)彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉(jué)得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解(jiě)，不是(shì)这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时候(hòu)出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留(liú)下(xià)一张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很。

小黄人名字分别叫什么alleryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思(sī)考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是(shì)在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文(wén)化(huà)的润物细(xì)无声的(de)力(lì)量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大(dà)低视(shì)。

要(yào)知道(dào)一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完(wán)整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎小黄人名字分别叫什么(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当(dāng)对立的(de)品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子(zi)......

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