粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的(de)一(yī)件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力，它(tā)似乎五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟(yín)》可(kě)以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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