推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归(guī)，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米去科(kē)举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推(tuī)和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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