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e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之(ze的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数hī)高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

  注释(shì):

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是(shì)一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了(le)山寺(sì)之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这两句是写山(shān)寺之高(gāo)。

  第一句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云(yún)。

  发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山(shān)寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的(de)感慨,反(fǎn)给人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理(lǐ)中,读者(zhě)完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样(yàng),山寺之高也就不言自明(míng)了。

   诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法,描绘(huì)了(le)山寺的高耸(sǒng),给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联(lián)想。

  山上的(de)这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一(yī)百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象逼(bī)真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人(rén)身临其境(jìng)的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来(lái),用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感情趣盎(àng)然(rán),有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰(fēng)富,语言自(zì)然婉转(zhuǎn),音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同情(qíng),又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色,表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善于(yú)从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮和星星,人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤,从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克(kè)斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟(wù),最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓(hào)晨(chén)使其复(fù)活,离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻(kè)刀(dāo),将其(qí)净(jìng)化(huà)为生灵(líng)之(zhī)金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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