提(tí)到湘(xiāng)西赶尸，大家可能(néng)没见过但肯定(dìng)听过(guò)。不论(lùn)是影(yǐng)视剧还是小说(shuō)里，很(hěn)多剧情都是以湘西(xī)赶尸为原(yuán)型(xíng)。湘西赶尸(shī)，是利用(yòng)什么(me)原(yuán)理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫文(wén)化。是将客死他乡之人(rén)的尸体带回家乡的一种方法，好让(ràng)他们(men)落叶归(guī)根，入土为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里(lǐ)？赶尸又是如何操作(zuò)的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地(dì)区、大(dà)湘西，一般是对(duì)包括张家界市、湘西自治州、怀化(huà)市以及邵阳(yáng)市西(xī)部诸(zhū)县（绥宁等）在内的整个湖南西部(bù)地区的统称。赶尸这(zhè)一技术起源于(yú)清(qīng)朝(cháo)中期，起初是(shì)船运的方式(shì)。但，三(sān)峡的一段水路(lù)并不平稳(wěn)，船只沉没偶有发(fā)生，为了死者的安全，船运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰(tài)了(le)，赶尸便应运而生。

湘西(xī)赶尸

如何(hé)赶(gǎn)尸？

人(rén)都已经死了，如何能行走(zǒu)？影(yǐng)视剧(jù)我们(men)常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人都穿(chuān)着一(yī)双(shuāng)草鞋，身上穿(chuān)一身青(qīng)布长(zhǎng)衫，腰间系(xì)一黑(hēi)色腰带，头上戴(dài)一(yī)顶青布(bù)帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着一(yī)包符(fú)，走在尸体前面，嘴里(lǐ)还念念有词“湘西赶尸，生人回避(bì)”。而尸体则用(yòng)草绳穿起来走(zǒu)在赶尸人身2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单后。既然已成尸体，自然以失(shī)去生命体(tǐ)征(zhēng)，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如(rú)何行走(zǒu)的？对(duì)于(yú)这(zhè)一点说法众多。

湘西赶尸原(yuán)理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有(yǒu)运尸匠会只留下(xià)尸体的头和四肢(zhī)而抛弃(qì)躯干，而(ér)另(lìng)用稻(dào)草(cǎo)等扎一个新躯干。而搬运时(shí)一名运(yùn)尸匠会把尸(shī)体(tǐ)背上，然后(hòu)一起套上黑尸布。为防(fáng)止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的(de)确，通常到目的地两(liǎng)三(sān)天(tiān)前，赶尸人会事(shì)先通知死者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺(guān)材，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进(jìn)寿(shòu)木。入殓过(guò)程，全(quán)由“赶尸”者承担，绝对不允许旁(páng)人插手和旁观(guān)，正(zhèng)如出(chū)发(fā)时将尸体“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许窥视一样。入殓(liàn)过程(chéng)也必须是三更半夜(yè)，而不(bù)允许(xǔ)其(qí)他人观(guān)看(kàn)，依据赶尸人的(de)说法是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其他人发现他们将尸体(tǐ)分解而编造出来(lái)的(de)谎言。

但这种解释没有说明如(rú)何同(tóng)时运多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分析认为运(yùn)尸的(de)主要工具是竹子(zi)。运尸匠用竹(zhú)子(zi)穿过(guò)死者(zhě)大袖寿(shòu)衣(yī)的腋下，将数具尸体(tǐ)排在一起(qǐ)，前(qián)后两(liǎng)名运尸(shī)匠便可抬竹子(zi)运尸。尸(shī)体的(de)双(shuāng)臂被绑在竹子上，大(dà)袖使(shǐ)得竹子可以被遮住；而竹子的韧性使得前进(jìn)时会(huì)上下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃(huǎng)动，远观(guān)便(biàn)有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死(sǐ)后尸体会发僵发硬，利用竹子(zi)也(yě)确实是个不错(cuò)的办法。并且从川边(biān)到湘西，地(dì)理(lǐ)条件(jiàn)是向下倾斜的(de)，走(zǒu)的一般都是(shì)向下的斜坡，重力(lì)势能转化为动能(néng)，尸体架子就(jiù)能行动方便，也省劲儿。而这些小路，都是赶(gǎn)尸人精心(xīn)选(xuǎn)择，上坡(pō)极少，而遇到上坡路(lù)只好一个个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮(bāng)走私

一些(xiē)人(rén)是真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着(zhe)走私的行当。他们为了获取暴(bào)利(lì)，就打着赶尸人(rén)的名头，走私(sī)食(shí)盐、火柴等生活必需(xū)品，贩卖给湘西(xī)的贫(pín)苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山卖得高价。由于这些(xiē)都是见不得的勾当，所(suǒ)以利(lì)用赶尸为由就再(zài)适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸(shī)人吗(ma)？

如今，由于(yú)科技2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单的发展(zhǎn)，人(rén)们思想的解放，赶尸已(yǐ)然不复(fù)存在(zài)。已悄然演(yǎn)变成(chéng)了一种文化！在湘西一些地(dì)区(qū)每当夜(yè)幕降临，赶尸作为一项民(mín)俗用舞蹈形式(shì)呈(chéng)现在(zài)游客面(miàn)前。当神(shén)秘的色彩被科学荡涤，我们(men)会发(fā)现湘西赶尸其实是(shì)特(tè)定历(lì)史文化(huà)环境下(xià)楚巫文化的一个小小延伸，是特定(dìng)人群（如巫师）为(wèi)满(mǎn)足人们叶落归根的心愿而将某些传(chuán)统(tǒng)文化资源转化为生计方式的结果。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单