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琪琪(qí)格蒙语(yǔ)什么意思(sī)

  是花(huā)朵的(de)。

  “琪琪格”在(zài)蒙古(gǔ)语中的意思是指(zhǐ)花朵的含义(yì),表(biǎo)示智慧就像花(huā)儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  而(ér)乌云琪(qí)琪(qí)格是由两个词语(yǔ)组(zǔ)成(chéng)的一(yī)个新的(de)名(míng)字(zì),乌(wū)云指的是(shì)智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生于(yú)9到10世纪,主要分为中部(bù)方言、西部方言(yán)、北部方言以及东部方言等。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族(zú)主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙(méng)古方言),包括:内蒙古自(zì)治区中(zhōng)部蒙古族所使用的(de)察哈尔(ěr)、巴林(lín)、鄂尔(ěr)多斯(sī)、科除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗尔沁、喀(kā)喇沁土默特等(děng)土语。

  巴尔(ěr)虎(hǔ)-布里亚特方言,包(bāo)括呼(hū)伦贝尔陈(chén)巴(bā)尔虎(hǔ)、新巴(bā)尔(ěr)虎(hǔ)、布里(lǐ)亚特等土语。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉善等地(dì)蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特(tè)、察(chá)哈尔土(tǔ)语。除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗p>

  蒙古起初(chū)并无文字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部(bù)的(de)掌印官塔(tǎ)塔统阿后,得知他深(shēn)通本国文字(zì),便让他(tā)用畏(wèi)兀儿字教太子、诸(zhū)王及贵族青年学习(xí)畏兀儿字,并用畏兀(wù)儿字(zì)拼写蒙古(gǔ)语,自左向右(yòu)竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下令用(yòng)这种(zhǒng)文字发布(bù)命令、登记户(hù)口、编制成文法(fǎ)等。

  畏兀儿字蒙(méng)古文(wén)不仅通行于(yú)蒙(méng)古,而且(qiě)通行(xíng)于四(sì)大(dà)汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的(de)出(chū)现(xiàn),对(duì)传(chuán)承蒙古(gǔ)族文明和(hé)对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经(jīng)济、文化、外交(jiāo)等(děng)方面的发展都起到了重大作用。

  成吉思汗的《大札撒(sā)》就(jiù)是用畏兀儿字蒙(méng)文写成(chéng)的。

  在成吉思(sī)汗建大蒙古国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀(wù)儿字体(tǐ)的(de)蒙古文《蒙古秘史》,在采写(xiě)和记(jì)录(lù)他们(men)事迹的时(shí)候,都是(shì)使用从(cóng)呼伦贝(bèi)尔走出去的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤部的方言(yán)。

  畏兀儿蒙文之后(hòu)创制的八(bā)思八蒙(méng)古文字,也是(shì)根据孛儿只斤“黄金(jīn)家族(zú)”所使用的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤方言创(chuàng)制的。

内(nèi)蒙(méng)古方言

东(dōng)部汉语(yǔ)方言(yán)

  历史上,东北(běi)地区的汉语主要来自(zì)河北与山东闯关东的移(yí)民,以及其他地区的(de)移民;并(bìng)且受到东北当(dāng)地的(de)满语,蒙古语的(de)影响(xiǎng);形成东北话。

中(zhōng)西部方言

  晋语(yǔ)由(yóu)山西商人(rén)(晋商)走西口传入,在中西(xī)部(bù)影(yǐng)响(xiǎng)较大,城(chéng)市地区有所减弱,流(除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗liú)行普通话,包头市昆都仑区由于有大量辽宁(níng)移民,使用东北(běi)官话(huà)吉沈片。

阿拉善方言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用(yòng)为主。

蒙古名字乌尼(ní)日(rì)琪琪格是什么意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格(gé)和(hé)乌云格日勒意(yì)思如下(xià):

  乌云琪琪格:花一样的(de)智慧(huì),表示(shì)智慧像(xiàng)花儿一样美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光一样的智慧,表示(shì)智慧像光一样夺目、照(zhào)人。

  乌云琪琪格是两个词组成的名字(zì),乌云是智(zhì)慧,琪(qí)琪格是花(huā)。

  乌(wū)云格日勒是(shì)两个(gè)词组成的名字。

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