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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说(shuō)流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期(qī)善听(tīng)琴。

  一次(cì)伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴(qín)声时若(ruò)高山,时若流(liú)水,只有钟子(zi)期(qī)能(néng)领会其中的含意(yì)。

  后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流水的(de)典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期擅长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来(lái)到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在(zài)岩石(shí)之下,心里寂寞忧伤(shāng),便(biàn)拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵(qiáo)夫(fū)钟子期(qī)忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟(zhōng)子期听后(hòu),又在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

  他放下了琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高明了(le),您(nín)所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声怎(zěn)能(néng)逃过(guò)您的(de)耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí),得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难(nán)以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊作品虽然(rán)动(dòng)听,可惜(xī)高山流水(shuǐ),知音(yīn)难觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊、这(zhè)种高山(shān)流水之乐,真是(shì)人间难(nán)得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如高山流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

  指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一(yī)个过(guò)程 。

  这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的(de),吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一(yī)个优(yōu)雅的名字,来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

  高山流(liú)水服务(wù):

  意思是采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语,意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民(mín)间的(de)掏耳朵(duǒ),工(gōng)具(jù)比较简陋,一(yī)般都是就地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发(fā)达的地区(qū),越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群体,在巨大的工作压(yā)力下,似(shì)乎(hū)越容易缺(quē)乏,只有达(dá)官(电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊guān)贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明末(mò)清初时,采耳(ěr)开始流入民间(jiān),并融入到(dào)了传统理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目,由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师(shī)傅(fù),常(cháng)年(nián)服侍那些王公大(dà)臣,至此,掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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