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三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在(zài)格物格物而后致知是什(shén)么意思(sī)，致知在格物格物的意思

　　“致知在格物，物格(gé)而后知至”翻译：认(rèn)识最(zuì)真的本(běn)心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革(gé)除内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原(yuán)文：古之(zhī)欲明明德于天下者(zhě)，先(xiān)治其国；

　　欲(yù)治其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐其(qí)家者，先修其身；

　　欲修其身者(zhě)，先正其心；

　　欲正其心者，先(xiān)诚其意；

　　欲诚其意(yì)者，先致(zhì)其(qí)知，致知(zhī)在格物。

　　物格而后知(zhī)至(zhì)，知至而后意诚，意(yì)诚(chéng)而后心正，心(xīn)正而后身修，身修而后家(jiā)齐，家齐而(ér)后国治，国治(zhì)而后天(tiān)下平(píng)。

　　白(bái)话译文(wén)：古代那些要想在天下弘扬光明正(zhèng)大品三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式德的人，先要治(zhì)理好自己(jǐ)的国家；

　　要(yào)想治理好自己的国家(jiā)，先要管理好自己的家(jiā)庭和家族；

　　要(yào)想管理(lǐ)好自(zì)己的(de)家庭(tíng)和家族(zú)，先(xiān)要修养自(zì)身的品性。

　　要想修养(yǎng)自(zì)身的品性，先要端正自己(jǐ)的思想；

　　要端正自己的思想，先要使(shǐ)自己的意念真诚；

　　要想使自己的(de)意念真诚，先(xiān)要使(shǐ)自己获得知识，获得知识的途径在于(yú)认知研究万(wàn)事万物。

　　通过(guò)对万事万物的认(rèn)识研(yán)究(jiū)，才(cái)能获得知识(shí)。

　　获得知(zhī)识后，意念才能真诚(chéng)；

　　意念真诚后，心思才能(néng)端正；

　　心思(sī)端正后，才能修养品性(xìng)；

　　品性(xìng)修养后，才(cái)能管(guǎn)理好家(jiā)庭家族；

　　家庭家族管理好了，才能治理好国家；

　　治(zhì)理好国家后天下(xià)才能太平。

　　《大(dà)学》是(shì)孔子(zi)及其门徒(tú)留下来的遗(yí)书，是(shì)儒学的入(rù)门(mén)读物(wù)。

　　所(suǒ)以，朱熹(xī)把它列为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重新编(biān)排后(hòu)，分为“经”和“传”两个(gè)部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔(kǒng)子的学生曾(céng)子记录；

　　“传(chuán)”十章(zhāng)，是曾子对“经”的理解和阐述，由(yóu)曾子(zi)的学(xué)生(shēng)记录。

　　文(wén)章所展示的，是儒学三纲八目的追(zhuī)求。

　　它既是(shì)为达到“三纲”而(ér)设计的条目工夫，也是(shì)儒(rú)学为我们所展(zhǎn)示的人生进(jìn)修(xiū)阶梯。

　　纵览四(sì)书五经，我(wǒ)们(men)发现(xiàn)，儒家的全部学说(shuō)实际上都是循着这三纲八目而展开(kāi)的。

　　所以，抓住这三纲八目你就(jiù)等于(yú)抓(zhuā)住了一把打开(kāi)儒学大门的(de)钥匙。

　　循着这进修阶梯一(yī)步一个(gè)脚印，你就会(huì)登堂入室，领略(lüè)儒(rú)学(xué)经(jīng)典的奥(ào)义。

致知在格物，物(wù)格(gé)而后知至，是什么意思

　　认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内心不好的私(sī)欲、物欲。

　　出自：《大学(xué)之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之(zhī)欲明明德于天下者，先治其国(guó)；欲治其(qí)国者(zhě)，先齐其家(jiā)；欲(yù)齐(qí)其家者，先修其身；欲辩明修其身者，先(xiān)正其心；欲正其心者，先诚(chéng)其(qí)意；欲指(zhǐ)敬诚其(qí)意者，先致其知；致(zhì)知在格物。

　　物格(gé)而后(hòu)知(zhī)至；知至而后意(yì)诚(chéng)；意诚而后心正(zhèng)；心正(zhèng)而后身修；身修而(ér)后家齐；家齐而后(hòu)国(guó)治；国治而后天下(xià)平。

　　翻译：古代那些要想(xiǎng)在天下弘扬光明正大品德(dé)的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好(hǎo)自(zì)己的家(jiā)庭(tíng)和家族；要想(xiǎng)管理好(hǎo)自己的(de)家(jiā)庭和家(jiā)族，先要修养自身的品性；要(yào)想修养自身的(d三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式e)品性(xìng)，先要端正自(zì)己(jǐ)的心思；要想端(duān)正自己(jǐ)的心思，先要使(shǐ)自己的意(yì)念真诚(chéng)；要想使自己的意念(niàn)真诚(chéng)，先要(yào)使自己革除(chú)不好的思想(xiǎng)；认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心不好的私欲、物欲，而彰显明(míng)德，认识本心(xīn)，表里(lǐ)如(rú)一。

　　意念(niàn)才能真(zhēn)诚；意念真诚后心思(sī)才能端正；心思端正后才能修(xiū)养(yǎng)品性；品性(xìng)修养后才能管理好家(jiā)庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。