关于(yú)肉莲花(huā)是什么(me)东西,佛教肉莲花是(shì)什么(me)东西,肉莲花是什么东西做(zuò)的的最新生活(huó)经验内容(róng)如(rú)下：

　　肉莲(lián)花是什么东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴(yīn)户相似的(de)花。密宗术语莲花，也就(jiù)是女阴，自古以(yǐ)来都是不公开的，只是留给具格(gé)的(de)弟子口耳相传，或是师父现场指(zhǐ)导，才能(néng)具体(tǐ)了知;至(zhì)于密(mì)乘(chéng)行者在进入双(shuāng)身法(fǎ)阶段前，还(hái)没有资格去碰实(shí)体明妃，没有实际看过(guò)真正的「莲花」前，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾名(míng)思义(yì)就是肉(ròu)体莲花。这是(shì)一个(gè)经过(guò)炮制的完整的(de)女(nǚ)人牡(mǔ)户!也称女身(shēn)肉莲(lián)法器。那器(qì)物(wù)看上(shàng)去软中(zhōng)带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层(céng)叠叠，表面还布满棕(zōng)色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于贵州省沿(yán)河土(tǔ)家族自(zì)治县沙子一带。在晚清和民国期间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古(gǔ)代巴(bā)人军事(shì)乐舞(wǔ)遗风的延续(xù)和(hé)演变，是土家人传统文化和性(xìng)格(gé)特征的集中体现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声震天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔(róu)相(xiāng)济，噼啪有声(shēng)，极具(jù)民族(zú)性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛事活(huó)动和佛教仪式(shì)时所(suǒ)用的器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它(tā)们不再(zài)是普(pǔ)通的器(qì)物，而(ér)变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说(shuō)文冠果是神(shén)树，文(wén)冠果木(mù)头是阳木，可(kě)以辟(pì)邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼(guǐ)蛇神(shén)不能近身，所以(yǐ)有文冠果(guǒ)野生资(zī)源的地方，就用文(wén)冠果木头给小孩脖子上做(zuò)挂件，期望(wàng)文冠果保护孩子(zi)长(zhǎng)大成人，也(yě)用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花(huā)是一种和女(nǚ)性(xìng)阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就(jiù)是女阴，自(zì)古以来都是不公(gōng)开的(de)，只是留(liú)给(gěi)具(jù)格的(de)弟子(zi)口耳相传(chuán)，或(huò)是师父(fù)现场(chǎng)指(zhǐ)导，才能具体(tǐ)了知;至于密(mì)乘行者(zhě)在进入双身(shēn)法阶(jiē)段前，还没有资(zī)格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲(lián)花(huā)」前，只能观(guān)想莲花。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过(guò)炮(pào)制的完整的女人牡户(hù)!也(yě)称女身(shēn)肉(ròu)莲法器。那器(qì)物看(kàn)上去(qù)软中带(dài)韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面(miàn)还布(bù)满棕(zōng)色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲(lián)花十八(bā)响，曾(céng)流行于贵州省沿河(hé)土家族自治县沙子(zi)一带。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲(lián)花》是(shì)土(tǔ)家族先民(mín)———古代巴(bā)人军(jūn)事乐舞遗风的延续和演变，是(shì)土家人传(chuán)统文化和性(xìng)格特(tè)征的集(jí)中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛(měng)，刚柔相(xiāng)济(jì)，噼啪有声，极具(jù)民族(zú)性、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧(sēng)侣们(men)举行佛(fú)事活动和佛教仪式时所用的(de)器(qì)物(wù)。佛法赋(fù)予了它(tā)们特殊的(de)作用，使它们(men)不再(zài)是普通的器物，而变得更加神圣庄严(yán)。老百姓说(shuō)文冠果是神树(shù)，文冠果木头是(shì)阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有文冠果(guǒ)野生(shēng)资(zī)源的地方，就(jiù)用文冠果木头给小(xiǎo)孩(hái)脖子上做挂件，期望文冠果保护孩鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙子长大成人，也用文冠(guān)。

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