草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了作者(zhě)的身世(shì)感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世(shì)之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对(duì)人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为(wèi)一个人的本分，并(bìng)非是(shì)为了借这些来(lái)博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的(de)高(gāo)尚(shàng)节(jié)操(cāo)；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的(de)贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开明的时(shí)代(dài)才(cái)能施展自己的才华(huá)抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴(kě)望(wàng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一

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