京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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