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电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年(nián)的时(shí)光虽(suī)然(rán)已经逝去,珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的。关(guān)于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意(yì)思以(yǐ)及(jí)东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思感悟,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱情含义,失之东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是什么意(yì)思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思什么生肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思20电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的0字(zì)感悟等问题,小编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的(de)时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指(zhǐ)日(rì)出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕(téng)王(wáng)阁序》。

  原文(wén)(节选):冯唐(táng)易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈(qū)贾谊于长沙(shā),非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益坚,不坠(zhuì)青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙,并不(bù)是没有(yǒu)贤明(míng)的(de)君主:梁鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居(jū),难道不(bù)是(shì)在政(zhèng)治昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能够(gòu)察觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道自(zì)己的命数(shù)罢(bà)了。

  年(nián)纪大了应(yīng)当更有(yǒu)壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改(gǎi)变自己的心(xīn)志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即使喝(hē)了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心(xīn)清无尘(chén);处在干(电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的gàn)涸的车辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风(fēng)还(hái)是可(kě)以到(dào)达(dá);过去的时光虽然已(yǐ)经(jīng)消逝,珍惜(xī)将来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗(zōng)时(shí)期,洪州都督阎某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的重(zhòng)九日,在滕王(wáng)阁上(shàng)欢宴群(qún)僚和宾(bīn)客。

  作者前(qián)往交趾看望父亲时路过这里,也参(cān)加了盛(shèng)会,即席赋(fù)诗,并写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析(xī)

  文章(zhāng)由洪州的地势、人(rén)才写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇(yù)合,抒(shū)发身世之感;接着写作(zuò)者(zhě)的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自励志节,最后以(yǐ)应命赋(fù)诗和(hé)自谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作者的抱负和(hé)怀才(cái)不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇(piān)对偶(ǒu)。

  句法以四(sì)字句、六字(zì)句为多,对得(dé)整齐;又(yòu)几(jǐ)乎是通篇(piān)用(yòng)典,用得比较自然而(ér)恰当,显得(dé)典雅而工巧。

  这篇(piān)序(xù)文用了大量典(diǎn)故来叙事抒情,有的(de)是(shì)历(lì)史故事,有(yǒu)的(de)是前人文句,而(ér)运用的手法(fǎ)又有(yǒu)所不(bù)同,有的(de)是明用(yòng),如(rú)冯(féng)唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢(huān);有(yǒu)的(de)是(shì)正用(yòng),如孟尝高洁(jié),空余(yú)报国之情;有的是反用,如阮籍(jí)猖(chāng)狂(kuáng),岂效穷(qióng)途(tú)之哭。

  典故的运用,加(jiā)强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的(de)名作(zuò)《滕王阁序(xù)》里的一(yī)句名言。

  公元675年(nián),王(wáng)勃去交趾探望自(zì)己(jǐ)的父亲(qīn)王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王勃在路途江西南(nán)昌(chāng)游览,有(yǒu)感而发的(de)。

  此时的王勃心境已(yǐ)经很平(píng)静了,对世态人情,官场(chǎng)之(zhī)事看得很(hěn)淡了。

  当他看(kàn)到东方(fāng)的(de)太阳升起,西方的落(luò)日(rì)的光泽,散(sàn)落在(zài)桑(sāng)榆树端时,心情(qíng)格(gé)外激动,说出了(le)东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚(wǎn)思想境(jìng)界(jiè)的(de)高(gāo)度是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记过(guò)去(qù),展望未来的人生高度(dù)。

  人(rén)活着,不是为了过去(qù),而是要珍惜现在。

  在任何(hé)情况下,都要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能(néng)有(yǒu)悲观(guān)失望(wàng)、妄(wàng)自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃(qì)的心理活动(dòng)。

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