死人体重实验是(shì)真的吗(ma)，麦(mài)克(kè)杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人(rén)离开人世的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔(ěr)的(de)研(yán)究(jiū)对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的(de)情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的体重并(bìng)未发生可以察觉(jué)的变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出了一个(gè)结论：人的(de)灵魂有重量(liàng)，而狗却是没(méi)有灵魂。麦(mài)克(kè)杜(dù)格(gé)尔的这一(yī)猜测还(hái)促生了(le)一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出(chū)这(zhè)样的结论显然是(shì)不严谨的，而且通过体重的(de)减(jiǎn)轻(qīng)就得(dé)出(chū)人是有灵魂的(de)，有(yǒu)些像是从已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的湖南电大几本，湖南长沙电大是几本原因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带(dài)有(yǒu)严重的(de)先(xiān)入为主，这点微小的重量(liàng)灵(líng)魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当然是不(bù)能够的(de)，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事(shì)情、灵魂的(de)事情都(dōu)是虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我(wǒ)们一直都在疑惑人到(dào)底为什(shén)么(me)活着，总(zǒng)是很难找到生命的意义(yì)，有些人甚至迷失在生命的意义当湖南电大几本，湖南长沙电大是几本(dāng)中选择了(le)自杀。生命的(de)意义并不在(zài)于(yú)灵(líng)魂，而(ér)是(shì)在于内心，能(néng)够(gòu)能让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否(fǒu)感到自己是幸福(fú)的，今(jīn)天的生(shēng)活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物(wù)质(zhì)生活的繁荣，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越(yuè)来越多的人都是生活在(zài)网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多(duō)是没(méi)有的吧(ba)，因(yīn)为网络(luò)世界都(dōu)是虚拟的，但同时(shí)又是那(nà)样的(de)真实。现在(zài)人们都是一个个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是(shì)真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应(yīng)该是(shì)自我对世界的感知，自己对自(zì)己的(de)判断，今天的我们又有多(duō)少时(shí)候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做(zuò)的事情，都(dōu)是在被时(shí)代(dài)的(de)浪潮推着向(xiàng)前走，即(jí)使(shǐ)是我们的灵魂都不一定(dìng)能(néng)够自己做主。没有人(rén)知(zhī)道死之后(hòu)的事情，所以才会有各种各样(yàng)的(de)假说，并且看上(shàng)去还非常合(hé)理(lǐ)，关键就看人们能不能接受。

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