写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用(yòng)是比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性(xìng)的。

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写作(zuò)手(shǒu)法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么(me)区分的，比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者(zhě)具有(yǒu)相似(shì)性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人动作(zuò)和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

　　比喻(yù)的本体可出现可不(bù)出现，比拟的本体必须出使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目(mù)的(de)偏重于帮助读者认识(shí)或(huò)明白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发(fā)某种情感，使读者受到(dào)感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　例(lì)如：天(tiān)上的(de)白云像棉花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子是比喻句(jù)，因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以(yǐ)知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词(cí)语就是比喻句了，而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的(de)生命力。

常(cháng)见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联(lián)想、想象、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性的修(xiū)辞手(shǒu)段，但它们是(shì)两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞(cí)方式。

　　下(xià)面是我整理(lǐ)的(de)作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟是物的人(rén)化(huà)或(huò)人的(de)物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物(wù)，具(jù)有思(sī)想的跳(tiào)跃性，能(néng)使(shǐ)读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它(tā)的意境(jìng)，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟作(zuò)事(shì)物(wù)之(zhī)间的可拟性，借(jiè)助联(lián)想和(hé)想象而(ér)形成的辞格，因此联(lián)想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥梁，想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色(sè)彩，是(shì)作者用自己自然流露(lù)的(de)强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)情去感染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把(bǎ)物当成人来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本(běn)质不同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思明道(dào)理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化(huà)，把本来不(bù)具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的(de)性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与(yǔ)本体事物有相似(shì)点的另一事物(wù)作(zuò)比也就(jiù)是打比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思辩袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事物具体实在(zài)，于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事物(wù)变得具体实在(zài)了(le)，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言(yán)的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而比拟(nǐ)却是利(lì)用它(tā)们(men)之(zhī)间的不同特性，使两体融(róng)为一体，这是区别(bié)比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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