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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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  推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶(yà)之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事物,不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第(dì)一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

  京师(shī):京城(chéng),此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì),由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参(cān)加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì),用(yòng)心琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一(yī)解释(shì)说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离(lí)开(kāi),讨论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

  推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思,反(fǎn)复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦(ó),引手作推敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑(qí)方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日(rì),因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来(lái),便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三(sān)节,还(hái)在(zài)不停(tíng)地(dì)做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈(yù)停下车(chē)马思考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不(bù)得离(lí)开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样(yàng)子,态势。

  引手(shǒu)做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。

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  ”深夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神,于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(y巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思ǔ)并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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