都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是(shì)一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之(z鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点hī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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