黄沙(shā)百(bǎi)战(zhàn)穿(chuān)金甲，不(bù)破楼兰终(zhōng)不还。

自古以来(lái)，国(guó)家的生存安危是每个(gè)国王，和部署，子民所关心之(zhī)事。

当国与(yǔ)国(guó)之(zhī)间发生(shēng)战争，小国的安危(wēi)就显(xiǎn)得(dé)至关(guān)重要，大国吞并(bìng)小国，而强等(děng)国家的野(yě)心只(zhǐ)能(néng)持续不(bù)断(duàn)地发挥(huī)野心和(hé)挑战，直到平(píng)息。

二战结束后，脱离英国掌控的印(yìn)度(dù)对锡金觊觎已久。

70年代(dài)后，锡(xī)金国王被软禁，随之他(tā)们请求加入中国149次(cì)，但是被(bèi)拒绝后，依旧在自家大(dà)楼前升起五星(xīng)国旗。

佛学渊源的锡金俗话说，弱国(guó)无外交。面对强国的吞并，只能对外求救(jiù)。

但是(shì)某种(zhǒng)程度上，19世(shì)纪后期，国家(jiā)局势动荡(dàng)不安(ān)，我国也并不稳(wěn)定，只能(néng)拒绝锡金的救援。

锡金这(zhè)个国(guó)家最早在清朝是一个藩(fān)属国，它坐落于喜(xǐ)马(mǎ)拉雅山(shān)麓(lù)。由(yóu)于温和湿润(rùn)的气候，非常适合(hé)农作物(wù)生长。

由(yóu)于平(píng)均海拔高达1500米(mǐ)，接壤于印度(dù)，而印(yìn)度又在清王朝(cháo)灭亡后(hòu)被英(yīng)国(guó)霸占，锡金也就随之沦为英(yīng)国的附(fù)属(shǔ)品(pǐn)。

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作为一(yī)个南亚的(de)小国，锡(xī)金也有着丰(fēng)富(fù)的(de)宗教和(hé)人(rén)文历史。这起源于一个神话传说(shuō)。一个(gè)有着(zhe)浓厚佛学(xué)思想的神人——拉宗(zōng)成布，他被(bèi)人们评价为聪慧，和善(shàn)辩的。

由于当地人(rén)们都受到他(tā)的佛学(xué)传播(bō)，而(ér)他又将目光放回了(le)锡金(jīn)王国，决定在那(nà)里传播更(gèng)多的佛法(fǎ)。

位(wèi)于尼布尔边缘的小国，一(yī)直有着丰厚的佛学思想，但是真(zhēn)正被引入(rù)，被(bèi)众生看(kàn)到(dào)的是一(yī)个牧羊(yáng)人。

他是个中年(nián)人，喜欢在山(shān)坡上放羊，在(zài)他的身上能(néng)够看到(dào)人与自然合(hé)一的大道。

而(ér)来到锡金传法的拉宗(zōng)成布，也心甘情(qíng)愿(yuàn)将牧(mù)羊人彭措视为锡(xī)金的国王。然而锡金这个小国只存在了(le)百年，就消(xiāo)失在世(shì)界地(dì)图上。

一个国(guó)家的毁(huǐ)灭原因有(yǒu)很多，一个明君(jūn)可(kě)以有贤德(dé)的(de)管理(lǐ)，但不能除却地理位置和(hé)大(dà)局势的影响，正(zhèng)所(suǒ)谓天时不如(rú)地(dì)利，地利不如人和，若时机丧失(shī)，那么小国被灭亡(wáng)也是必然(rán)趋势。

英雄都有(yǒu)陌路时，红颜也有衰老时，而当锡金最(zuì)初的(de)建国者彭措，看到往后国家灭亡的结局(jú)时，不(bù)知他是否能(néng)够预测到。

百年(nián)小国的消(xiāo)亡正所谓(wèi)屠(tú)龙(lóng)少年者终(zhōng)成(chéng)恶龙，印度从英国处摆脱(tuō)殖民地身份后，他开始对(duì)锡(xī)金展开了行动(dòng)。

正是因为锡金有(yǒu)着丰富(fù)的资源，又占据着重(zhòng)要的地理位置，才(cái)会让它(tā)成为一个唾手可得(dé)的(de)羊肉。

由于(yú)英国(guó)将权(quán)利交(jiāo)于印度，印度刚好不想脱离和(hé)锡金的关(guān)系，还打算占据(jù)锡(xī)金的国土，选择印度人来(lái)当(dāng)国王。

这样的经(jīng)历想必是屈辱的，但是(shì)锡(xī)金毫无办(bàn)法，毕竟有英国大国的牵制，他只能签订(dìng)下和平条(tiáo)约，被(bèi)印(yìn)度(dù)管(guǎn)理(lǐ)国(guó)内的资(zī)源，诸如外交，经济，等一系(xì)列权利。

有(yǒu)强大的入侵后(hòu)，锡金人(rén)民的士气和(hé)风气都受到(dào)了(军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我le)损(sǔn)害。1975年的锡金，总算(suàn)不堪重负，被印度的(de)军队控制(zhì)，而国(guó)王也(yě)成为傀(guī)儡(lěi)。

君子之德风，小人之德草，草(cǎo)上之(zhī)风必偃。

而一个(gè)国家的风气也(yě)与执政者息息相关(guān)，最初以佛学文化建立锡(xī)金的(de)彭措，他(tā)虽然安(ān)闲自(zì)在(zài)，人民也皈依(yī)安乐(lè)。

但是(shì)后(hòu)代的(de)传承(chéng)之后，锡金小(xiǎo)国还是抵不(bù)过外(wài)界的入侵。在成为印度(dù)的附属品后(hòu)，锡金也(yě)慢慢从(cóng)一个民风淳朴(pǔ)的国家(jiā)变得(dé)复杂(zá)化，因为当时锡金也有别国(guó)居民的混入(rù)。

在(zài)清朝时期，锡金也叫做哲孟雄，然而面对(duì)多国的入侵后(hòu)，锡金逐(zhú)渐失去了气力。

这样(yàng)的(de)悲剧无法挽(wǎn)回，让(ràng)人反思的同时，也更加(jiā)明(míng)白，国家内部的团结和强大(dà)自(zì)身(shēn)很重要。

虽然说事物的诞(dàn)生总是会有(yǒu)高(gāo)潮，起伏和消(xiāo)亡，但是阴(yīn)极阳(yáng)生(shēng)，灭亡(wáng)是必然趋(qū)势(shì)，当(dāng)不能够抵御外敌后。只有坚守(shǒu)国家的民风，积极学习外国，放(fàng)眼(yǎn)全球(qiú)化的趋(qū)势，也(yě)未必不(bù)是一条可(kě)行之(zhī)道(dào)。

中国为什(shén)么拒绝？在锡(xī)金面临(lín)百般无奈后，向(xiàng)中(zhōng)国发起了求助，因为早(zǎo)在清朝时(shí)期，锡金就和中国有(yǒu)渊源。而这一切(qiè)缘于有着藏传佛教智慧的拉宗(zōng)成(chéng)布(bù)。

那是(shì)一(yī)个天朗气清的好(hǎo)天气，拉宗成布到达拉萨礼拜，面(miàn)对雪山，他预测到未来清王(wáng)朝(cháo)将会(huì)封赏达(dá)赖喇嘛，那是1652年，王国(guó)成(chéng)立十年后(hòu)。

没曾想，这(zhè)个预言成(chéng)真，拉宗成步从此在西(xī)藏人民眼中显得神圣。

也因拉宗(zōng)成布的这(zhè)层(céng)关系，锡金倍受西藏(cáng)人民保护，又(yòu)因西藏属于中国，因此也与(yǔ)中国形成关联。

关于中国对锡金的帮(bāng)助，从西藏的角度来讲，在(zài)不丹的(de)入侵下，西藏没有让锡(xī)金面临危(wēi)难，而之后锡(xī)金也对(duì)西藏选择了联姻来加强联(lián)系。

之后的(de)尼泊尔入侵(qīn)一战，清政(zhèng)府(fǔ)更是(shì)出兵选择对抗，等到尼泊尔选择撤(chè)退后，拉萨和(hé)锡金的关系(xì)也(yě)日(rì)益密切。

但是随着驻藏大臣的不作(zuò)为(wèi)，他们不将锡金的宗教管(guǎn)理放(fàng)在(zài)首位，觉得(dé)遥远而(ér)繁琐(suǒ)。导致(zhì)锡金与清政府的关系渐趋(qū)远离。

历史的更迭和(hé)变迁(qiān)总是不可磨(mó)灭的，随着1949年中国的成立，而此(cǐ)时的锡金正面临着(zhe)被印度吞并的风险，锡金(jīn)这个孱弱之国反复向中国(guó)释放了求助信号。

然而中国不想军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我选择与印(yìn)度为敌(dí)，又(yòu)因(yīn)局势处(chù)于(yú)百废待兴阶(jiē)段，也没有相当可观的经济能力，面对收复后的治理，实属不良(liáng)选择。

毕竟锡金的(de)地(dì)理位置(zhì)处于喜(xǐ)马拉雅山脉的南部(bù)，面(miàn)对遥远(yuǎn)的(de)地区和大(dà)陆的阻隔，经济投入(rù)是首(shǒu)要，而这一点(diǎn)，百废(fèi)待兴阶段的中国(guó)没(méi)必(bì)要选择投入。

结(jié)语一切(qiè)文(wén)艺，不可(kě)为阴谋所用(yòng)，一(yī)旦沾染，骨气全无。锡金的建国初衷是佛(fú)学宗教，人民(mín)们(men)也一片祥和。

但是缺(quē)乏适当的(de)管理，和对(duì)外国的结交(jiāo)，只能发展百年后逐渐(jiàn)消亡。

这是历史的变迁，也是小国的(de)生存危机。

怀璧有(yǒu)罪(zuì)，处于一个重(zhòng)要的地理(lǐ)位(wèi)置，面(miàn)对大国(guó)的虎视(shì)眈(dān)眈，锡金显得风餐露宿，纵使(shǐ)泱泱(yāng)之国(guó)没有有效的军队(duì)，和强大的实(shí)力，也枉谈(tán)。

而看着灭(miè)亡的锡金(jīn)，也更加吸取教(jiào)训，有足够的文化(huà)实力和经济(jì)实力，这样才在国际之间拥有话语权。

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