劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝(quàn)百讽一(yī)的意思(sī)是什么是(shì)劝百讽(fěng)一，意思(sī)是形容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞的。

　　关(guān)于劝(quàn)百讽一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是(shì)什么(me)以及劝百讽一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽一说的是什么文体，劝(quàn)百讽一的意思是什(shén)么，劝百(bǎi)讽(fěng)一的(de)劝，劝(quàn)百讽一出处等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

劝(quàn)百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什(shén)么

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期的抒(shū)情(qíng)小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传(chuán)赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝(quàn)百而风一，犹骋(chěng)郑 卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不(bù)已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之辞多(duō)，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多(duō)而掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印(yìn)政治(zhì)小(xiǎo)说(shuō)序》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其移人之深，视(shì)庄言危论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆(dài)未可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形(xíng)容(róng)规讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但(dàn)结(jié)果却适(shì)得其(qí)反(fǎn)。

　　来源(yuán)出(chū)处(chù)：《史记(jì)·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传(chuán)》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰(chí)骋(chěng)郑卫(wèi)之声，曲(qū)终(zhōng)而奏雅，不(bù)已亏乎(hū)？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译印政(zhèng)治小(xiǎo)说(shuō)序》：“视庄言危论，往(wǎng)往有(yǒu)过，殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽(fěng)一而(ér)轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉(hàn)大赋(fù)，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语》而作，至于取名(míng)《法言》，则本(běn)于《论(lùn)语·子(zi)罕篇》：法(fǎ)语之言，能无从乎和(hé)《孝经·卿大(dà)夫章》：非先(xiān)王之法言不敢道(dào)。高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来

　　法有准(zhǔn)则和使物平(píng)直的意思，所以法言(yán)就是作为准则而对(duì)事情的(de)是(shì)非给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新(xīn)体赋(fù)）兴起(qǐ)于汉初(chū)，衰落于汉末(mò)，历时四(sì)百多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋用反复问答的问答体形(xíng)式，以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为手(shǒu)段(duàn)，以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄(pò)与声威。

　　劝百讽一(yī)的(de)意(yì)思是形容规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其(qí)反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思(sī),“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反劝,适(shì)得(dé)其(qí)反(fǎn),助长(zhǎng)了(le)帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传》，《史记司马相如列传》只是对(duì) 扬雄的提法(fǎ)做了自己的评(píng)价认为形容规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不(bù)上劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡(mí)的(de)言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅(yǎ),不(bù)已(yǐ)亏乎?

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来