君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句(jù)式(shì)出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外(wài)物借助”的。

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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉(miǎn)励(lì)学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明(míng)论点(diǎn)，这是(shì)本文在写作(zuò)上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子(zi)非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余(yú)宴(yàn)简善(shàn)假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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