十(shí)斋(zhāi)日(rì)是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农历是即(jí)于每月初一、八、十四、十五、十八(bā)、二(èr)十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受(shòu)持斋戒的。

　　关于十斋日(rì)是(shì)哪几天(tiān)，十斋日(rì)是(shì)哪(nǎ)几天是农历以及十斋日是哪(nǎ)几天是(shì)农历，十斋日是哪几(jǐ)天的禁忌(jì)，六斋日是哪几天，免费查自己三世因果，地(dì)藏经十(shí)斋(zhāi)日念(niàn)还是(shì)天天念好(hǎo)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

十斋日(rì)是(顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗shì)哪几天，十(shí)斋日是(shì)哪几天是农(nóng)历

十斋日概(gài)述

　　[出法苑珠林] 初(chū)一(yī)日此日四(sì)天王太(tài)子(zi)下降。

　　按行人间(jiān)。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念定光佛名(míng)号。

　　则灭一切罪(zuì)。

　　增一切(qiè)福(fú)。

　　(四天(tiān)王者(zhě)。

　　东方(fāng)持(chí)国天王。

　　南方增长天王。

　　西方广目天(tiān)王。

　　北(běi)方多闻天王也。

　　)初(chū)八日此日(rì)摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念药师(shī)琉璃光佛名号。

　　则灭一切(qiè)罪(zuì)。

　　增(zēng)一切福。

　　(梵语(yǔ)摩醯首罗。

　　华言大(dà)自在。

　　)十四日(rì)此日摩醯首(shǒu)罗天(tiān)王下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念贤劫千佛名号。

　　则灭顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗一切恶。

　　生一切善(shàn)。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言(yán)分(fēn)别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤(xián)人也。

　　)十五(wǔ)日此日四天王太子下(xià)降。

　　按临人(rén)间。

　　观(guān)察善顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗恶。

　　若(ruò)念阿弥陀(tuó)佛名(míng)号。

　　则灭生死(sǐ)罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿弥(mí)陀。

　　华言无量寿。

　　)十(shí)八日(rì)此(cǐ)日四天(tiān)王太子使者下降。

　　观(guān)察人间(jiān)。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨(sà)名号。

　　则灭(miè)除罪业。

　　增(zēng)延福寿。

　　二十(shí)三日此日摩醯首罗天王(wáng)下降。

　　按(àn)察人间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)大势至菩(pú)萨(sà)名号。

　　则增长福利(lì)。

　　灭除罪。

　　二十四日此(cǐ)日四天王太子下降。

　　按行八间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若念卢舍那佛名号。

　　则灭烦恼(nǎo)罪(zuì)。

　　得智慧乐。

　　(梵(fàn)语卢(lú)舍那。

　　华言净满。

　　)二十(shí)九日此(cǐ)日摩(mó)醯首罗(luó)天王下降。

　　亲临人(rén)间。

　　比(bǐ)校善恶(è)。

　　若念(niàn)药王菩萨名号(hào)。

　　则灭(miè)一(yī)切(qiè)恶(è)。

　　生一(yī)切善。

　　三十日此日四天王使者下降。

　　按行(xíng)人间。

　　观(guān)察善恶(è)。

　　若念释迦牟尼佛名(míng)号。

　　则增长福利。

　　成就(jiù)菩(pú)提。

　　(梵语(yǔ)菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对(duì)十斋(zhāi)日的态(tài)度(dù)经过了由拒斥到(dào)吸收的过(guò)程;在统治者推行十斋日(rì),以及民众修习(xí)实践的压力下,十斋日在盛唐、至少(shǎo)是中(zhōng)唐时(shí)期已进入佛教经(jīng)典,至少在(zài)中唐(táng)时期已被信(xìn)奉(fèng)者归之于佛教;佛教(jiào)徒(tú)对十斋日的改造(zào)使其反而取代了道教(jiào)十斋日(rì),在民众信仰生活(huó)中(zhōng)占据了主导地位;而目前将敦煌遗书中的十斋(zhāi)日统称为《地(dì)藏菩萨十斋日》是(shì)不恰当的,后者乃(nǎi)《地藏菩萨本(běn)愿经》吸收十斋日(rì)所产生的(de)结果,而它的称(chēng)谓,似也应以(yǐ)写本中用得(dé)较多的《地藏菩萨经(jīng)十斋日》为准。

拓展资(zī)料

　　过(guò)午不食，一般(bān)来说(shuō)，只要是明相出(chū)（早上(shàng)亮度看得到手(shǒu)掌纹算起(qǐ)）到(dào)日至天(tiān)中为止的这段时间都是持戒者可以饮食的(de)时间，所以按照一般佛门(mén)道场正常作息，这(zhè)段时(shí)间基(jī)本上有早(zǎo)餐与午餐二顿要过斋堂用斋(zhāi)，另外，有(yǒu)持午者持日中一食，即一天(tiān)中(zhōng)只用午(wǔ)斋，

　　上面说的早(zǎo)斋也免了，所以过午不食一般(bān)有早午二(èr)斋(zhāi)以及(jí)只过午斋的(de)这二种。

　　因(yīn)此一天不(bù)能不(bù)吃饭(fàn)，中午一定要过堂(táng)。

　　 　　其(qí)次，也要避免十恶(è)业(yè)。

　　即(jí)杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正因(yīn)果(guǒ)，不信罪福）等。

　　佛门当(dāng)中讲的十斋日，出自(zì)地(dì)藏经。

　　亡人(rén)过(guò)世作七(qī)，也(yě)是(shì)出自地藏经。

　　可知，地藏(cáng)经里(lǐ)所说的(de)，对我(wǒ)们日常(cháng)生活讲(jiǎng)得很多，而且(qiě)都非(fēi)常重要(yào)，这是这个法门以及地藏菩(pú)萨利(lì)益众生具体的(de)事实(shí)。

　　外国素食餐厅一(yī)年比一年多，外国人吃素(sù)是为了健康。

　　学佛人(rén)吃(chī)素，身体必定健康；

　　如果身体不健康(kāng)，是妄念太多。

　　所有疾病的(de)根(gēn)源是妄想，妄念(niàn)少，病则容易好(hǎo)。

　　心(xīn)是主宰，心理健(jiàn)康则身体的健康(kāng)很容易得到。

　　只要一个(gè)月中有几天修清净(jìng)心，对于养生、修(xiū)行(xíng)，有很大的帮助。

　　这才(cái)是十斋(zhāi)日(rì)真正的用意所在。

十斋日指的(de)是哪十天(tiān)？

　　十斋日指十(shí)个行持八斋(zhāi)戒的好日子，即(jí)农(nóng)历(lì)每月之(zhī)一(yī)日、八日、十四日、十五日、十(shí)八日、二十(shí)三(sān)日、二(èr)十(shí)四日、二十八(bā)日、二十九日、三十日(rì)。

　　六(liù)斋指每个月的初八日、十(shí)四日(rì)、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小(xiǎo)月二十八(bā)日、二(èr)十九日）。

　　僧(sēng)众每月于此六日集(jí)会一处，布萨(sà)说(shuō)戒，在(zài)家(jiā)二众乃于此六日(rì)受持(chí)一日一(yī)夜八关斋戒，持斋布(bù)施，则(zé)令诸天(tiān)欢喜，小鬼不得其便，利益行者。

　　扩展资料：

　　十斋日(rì)的典故：

　　佛教徒对(duì)十斋(zhāi)日(rì)的态度经过了由拒(jù)斥到吸收的过(guò)程(chéng)；

　　在统治者推行十斋日(rì)，以及民众修(xiū)习实践的压力下(xià)，十斋日(rì)在盛唐、至少是中唐时期已(yǐ)进入佛(fú)教经典，至少(shǎo)在中(zhōng)唐(táng)时期已被信(xìn)奉者归之于(yú)佛教；

　　佛教徒对十斋日的(de)改造使(shǐ)其反(fǎn)而取(qǔ)代了道教十斋日，在民众信仰(yǎng)生活中占据(jù)了(le)主导地位；

　　而将敦煌遗书中的十(shí)斋日(rì)统称(chēng)为《地(dì)藏菩萨十斋日》是不(bù)恰(qià)当的，后者乃《地藏菩萨(sà)本愿经》吸收(shōu)十斋日(rì)所(suǒ)产生的结果，而它的称谓，似也应以(yǐ)写本中(zhōng)用得(dé)较多的《地藏菩萨经(jīng)十斋日》为准。

　　参考资料来源：百度百科-六斋日

　　参考资料来源：百度百科(kē)-每月十斋日

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗