双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)以及双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活(huó)小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派(pài)是(shì)内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形(xíng)兼(ji部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ān)修，达到(dào)至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融(róng)合(hé)，人们(men)通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追求层(céng)次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典(diǎn)之一，全(quán)书托(tuō)易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实(shí)，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和(hé)道家密传的(de)房(fáng)中(zhōng)术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的(de)非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀(dāo)行(xíng)双修是指什(shén)么意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同(tóng)源部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些(yuán)、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派(pài)是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述(shù)，性命双修(xiū)片(piàn)面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来(lái)说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修(xiū)的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过(guò)无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提(tí)高追(zhuī)求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典(diǎn)之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持(chí)出离(lí)之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精(jīng)神(shén)上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而(ér)且(qiě)还需要(yào)经历(lì)一段很长时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

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