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抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”,是(shì)一个(gè)赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思,古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时(shí)说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词。

  僧人用善(shàn)哉作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn),甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善(shàn)哉(zāi)本(běn)是中国(guó)古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹(tàn)词(cí),表示(shì)认同(tóng),后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语,既(jì)可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常(cháng)在他人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理的(de)句子时说,来表示他的(de)赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋(mái)族展资料

  “阿弥陀佛,善(shàn)哉(zāi)善哉”是(shì)一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的话:太好了(le),太好(hǎo)了!

  由(yóu)于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入(rù)人心,绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根(gēn),二回(huí)向西(xī)方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界,三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含义无(wú)量。

  这尊(zūn)佛(fú)有(yǒu)大(dà)神力、大(dà)愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其(qí)佛则接引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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  善哉善哉(zāi)的(de)意(yì)思是“好啊(a)”,是一个(gè)赞美之词,有夸(kuā)奖的意思(sī),古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词(cí),来表(biǎo)示他(tā)的赞同,后来(lái)在佛(fú)经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  善哉本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思(sī)

  僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年>

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的(de)句子时说(shuō),来表示他的赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

  扩埋族展资料(liào)

  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话:太好了(le),太好了(le)!

  由于念(niàn)佛法门自古以来(lái)深入人心(xīn),绝(jué)大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合,都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”:一(yī)使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根(gēn),二回向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界,三(sān)使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义,实际含义无量(liàng)。

  这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则(zé)接引学(xué)人往生西方(fāng)极乐世界。

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