四大哲学(xué)流派有哪些(xiē)？是(shì)四大哲学流派有：犬儒主义(yì)学(xué)派、柏拉(lā)图学派、斯(sī)多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派的。关(guān)于四(sì)大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些以及四大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)人，四(sì)大哲学(xué)流(liú)派(pài)有哪些特(tè)点，四大哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲(zhé)学的四大派别等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大(dà)哲学流派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义(yì)哲学(xué)

　　马克思(sī)主义哲学的伟大之处是它(tā)的辩证思维(wéi)方式和(hé)实践的观(guān)点。全面辩证的思维，可以(yǐ)避免片面和偏激。生活实践的观(guān)点(diǎn)使哲学(xué)具有活力。马克思(sī)指出了(le)当代哲(zhé)学发展(zhǎn)的正确(què)方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人(rén)本(běn)主(zhǔ)义哲学强调，哲学要以人为中心，关注(zhù)人(rén)的(de)问题。它主张，哲学(xué)是人的哲学，而(ér)不应成(chéng)为脱离(lí)人(rén)的现实生活和(hé)实践经验(yàn)的(de)抽象(xiàng)理论。哲学和一(yī)切好的文(wén)化要重视人，尊重人，维护人(rén)的(de)权利。它(tā)反对束缚人的(de)文化，维护(hù)人的真实存在，主张(zhāng)充分(fēn)发挥人的(de)生命力和创(chuàng)造(zào)力。这种人道主义的价值观非常重要。人(rén)本主义(yì)哲学对(duì)人的(de)非理性的研(yán)究，意义重大，深化(huà)了对(duì)人性(xìng)的认识。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学(xué)在理论的结构(gòu)、逻辑和语言(yán)的研究上(shàng)，取(qǔ)得了(le)重大成果，开辟了语(yǔ)言哲学的新领域。它要求哲学思维严(yán)谨、科学，要求哲学语(yǔ)言准确、规范。它重视哲学理论的逻辑分析(xī)和语言分析，重视(shì)哲学(xué)理(lǐ)论的逻辑证明和(hé)经验证实。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现代主义哲(zhé)学重(zhòng)视实践，强调(diào)人(rén)应由观察者，变为参与者。它强调世界的多样(yàng)性、多元(yuán)性(xìng)，容纳一(yī)切思想，容纳一(yī)切方(fāng)法(fǎ)，强调人们在认识世界时，要(yào)站(zhàn)在不同的视角(jiǎo)、不同的角度去观察。

四大(dà)哲学(xué)流派有哪些

　　是(shì)四大(dà)哲学(xué)流派有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学(xué)派、斯多(duō)葛哲学学(xué)派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学(xué)派。犬儒主义学派(pài)，普遍(biàn)认为是苏格拉底的(de)弟子安提斯泰尼创(chuàng)立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因(yīn)为住(zhù)在木桶里的怪异行为而(ér)成(chéng)为更有名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的(de)主要教条(tiáo)是，人要摆脱世俗的(de)利益而追(zhuī)求唯一值(zhí)得拥(yōng)有的善。柏拉图学派，代(dài)表人(rén)物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元(yuán)3～6世纪流(liú)行于古(gǔ)罗马的唯心(xīn)主义哲学(xué)流派(pài)。开创者是亚历山(shān)大里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛(gé)哲(zhé)学学派，斯(sī)多(duō秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些)葛派(pài)认为(wèi)世界理(lǐ)性(xìng)决定事(shì)物(wù)的发展(zhǎn)变化。所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它(tā)是(shì)世界的主宰(zǎi)，个(gè)人只不过(guò)是神(shén)的整体中的(de)一分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂(hún)灭，这是(shì)人类思想史上的一大进步(bù)，同时提倡(chàng)寻(xún)求快乐和幸福(fú)。但他们(men)所主(zhǔ)张的(de)快乐决非肉欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐(lè)，而是排除(chú)情感困扰后的(de)心灵宁静之乐的(de)。

　　现代西方哲学流派是(shì)指马(mǎ)克(kè)思主义哲学产生以后西方流行(xíng)的各种哲学派别，是(shì)近代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的(de)哲学流派(pài)虽形(xíng)形色色，但大(dà)致分属科学主义（实(shí)证主义）与人本主(zhǔ)义(yì)（非理性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西(xī)方的科学(xué)主义哲(zhé)学思潮渊源(yuán)于近代英(yīng)国(guó)的经验主义(yì)，强调(diào)归纳(nà)、实(shí)证、逻辑(jí)、实用，关注自然科学的哲学问(wèn)题(tí)。

　　科学(xué)主义哲学思潮开始(shǐ)出现于十九世纪三十(shí)年代，第一代是孔德(dé)的实证主义；流行(xíng)于十九世(shì)纪下半期和二十世纪(jì)初的马赫主义(yì)是孔德(dé)实证主义的后裔，是现代科(kē)学主义哲学(xué)思潮的(de)第二代；实用(yòng)主义与实证主义有(yǒu)理(lǐ)论联系(xì)，而逻辑实证主义则是(shì)马赫主(zhǔ)义的直接(jiē)后裔，是(shì)实证主义的第三代(dài)；从二(èr)十世纪五十年代到六(liù)十年(nián)代，一度(dù)代替逻辑实证主(zhǔ)义而兴起的是波普尔的批判理性主(zhǔ)义(yì)；自二(èr)十世(shì)纪六十年代以后，波普(pǔ)尔的(de)批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之(zhī)而兴(xīng)的是库恩、拉卡托斯、费耶阿(ā)本(běn)德等(děng)人的历史主义或科(kē)学哲学(xué)的历史学派。

唯(wéi)我论(lùn)

　　代表人物(wù)为(wèi)前苏格拉(lā)底哲学家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他首次提(tí)出(chū)的。

　　唯我论认为一个人(rén)只能知道自(zì)己(jǐ)的存在，而(ér)头脑之外的(de)任何东(dōng)西，都不可(kě)能被知道存(cún)在。

　　唯我(wǒ)论者强调主观现实，即使外(wài)部有(yǒu)东西，也无法知道(dào)，即使对它有所了解，关于它知(zhī)识也无法与他人(rén)交流(liú)。

　　一(yī)件事物对(duì)一个人来说是真的，对(duì)另外(wài)一个人来说可能不是(shì)真的。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主义和唯物主义联(lián)系在(zài)一(yī)起。

　　后面由柏拉图(tú)和笛卡尔(ěr)补(bǔ)充。

决定论(lùn)

　　决(jué)定论认为(wèi)每一个(gè)事件，包括(kuò)人(rén)类的认知和行为、决定和(hé)行动，都是由一系(xì)列不(bù)间断的先前(qián)事件决定。

　　决定(dìng)论有(yǒu)多种形式，例如神学决定论，基因决定论，环境决(jué)定(dìng)论，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为一切都是由(yóu)某种(zhǒng)力量控(kòng)制决定的，人类没有(yǒu)自由意志可言。

功(gōng)利主义

　　功利主义者不满意总比猪满(mǎn)意好，苏格拉底不(bù)满意(yì)总(zǒng)比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与(yǔ)哲(zhé)学家约翰·斯图亚特·密尔及其(qí)著作(zuò)《功利主义》（1863）联系(xì)最为密切。

　　功(gōng)利主义是一种伦(lún)理学说，功利(lì)主(zhǔ)义认为(wèi)一种行为的道(dào)德价(jià)值取(qǔ)决(jué)于对整体(tǐ)的贡献，即为了大多数人的幸(xìng)福。

　　它强调结果，即意味着(zhe)某种(zhǒng)行为的道德价值完全取决于(yú)这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就(jiù)是目的证明了(le)手段(duàn)。

　　功利主义代表人物边(biān)沁(qìn)提出了善的理论，他(tā)宣(xuān)称善是给大多数人带来最大幸福的(de)东西。

古希腊(là)早(zǎo)期自然哲学四大学派

　　古希腊早期自(zì)然哲学四(sì)大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣(xuān)扬无(wú)神论，认为人死魂灭，这是(shì)人(rén)类思想(xiǎng)史(shǐ)上(shàng)的一(yī)大进步，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。

　　但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之乐，而(ér)是排除情感困扰后的(de)心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)生活简朴而又节制，目的就是要抵(dǐ)制奢(shē)侈生活对一个人身(shēn)心的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些何事物有美与丑、正当(dāng)与(yǔ)不正当之分，否定美的认识与艺(yì)术认识的任(rèn)何客观性(xìng)。

　　认为建立在(zài)传统习惯基础上的美与丑的判(pàn)断与(yǔ)真(zhēn)理无关。

　　反(fǎn)对(duì)古希腊罗马以来关于艺术具有教育作用、净化作用的观点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯多葛(gé)派认(rèn)为世界理性决定事物的(de)发展变化(huà)。

　　所(suǒ)谓(wèi)"世界理(lǐ)性"，就是(shì)神(shén)性，它是世(shì)界的(de)主宰，个人(rén)只不过是(shì)神的整(zhěng)体中的(de)一分子。

　　所以，斯(sī)多葛学派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯(sī)多葛(gé)派(pài)强调顺(shùn)从天(tiān)命，要(yào)安于自己在(zài)社会中所处(chù)的地位，要恬(tián)淡(dàn)寡欲。

　　自(zì)称是世界主义者，打破了希腊人和野蛮(mán)人之(zhī)间(jiān)的传统界限，宣扬人(rén)类是(shì)一个(gè)整体，只应有(yǒu)一个国家，一种(zhǒng)公民(mín)，即宇宙公民。

　　而(ér)这个国家也应由(yóu)智慧的(de)君(jūn)主来(lái)统治。

　　4、犬儒(rú)主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为(wèi)：人们(men)的苦痛分两种(zhǒng)，一种源自(zì)物质，另外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快乐(lè)才是真正的满足。

　　认(rèn)为(wèi)人类(lèi)社会不(bù)公产生(shēng)的本身不是(shì)阶级，而是家庭。

　　即子女与父母(mǔ)关系的确立(lì)，丈夫和妻子对对方的(de)唯一认同，家庭，子女，配(pèi)偶的相(xiāng)对性是一切贪婪的根(gēn)源，导致了社会的不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希(xī)腊道德哲学的重要(yào)阶段：

　　古代对道德(dé)的思考始于公(gōng)元前6世纪的第一批(pī)古希腊思想家(jiā)，终于秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些一千年之后(hòu)的基督教思(sī)想盛(shèng)行的5世纪。

　　传统(tǒng)将其区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做(zuò)前苏格拉底时期，主要包(bāo)括德谟克利特和(hé)智者学派的思想，提出自(zì)然(rán)与法律的对立。

　　这一时期(qī)有关伦理(lǐ)道(dào)德的思想丰富多(duō)姿(zī)，独立(lì)于(yú)苏(sū)格拉底派而(ér)存(cún)在（事(shì)实上，这些(xiē)作者们是(shì)与苏格拉底同时代的人，却很不恰当地(dì)被划分为前苏格拉底派）。

　　第二(èr)阶(jiē)段包(bāo)括(kuò)苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多德(dé)。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系十(shí)分紧密(mì)：柏拉图是苏格拉底的朋友(yǒu)和(hé)信徒，而亚里士多德则在柏拉图(tú)学(xué)园(yuán)学(xué)习了很(hěn)长(zhǎng)时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶段涵(hán)盖了所有希腊(là)化(huà)哲学，其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)和怀疑(yí)学派三大支柱。

　　这(zhè)些(xiē)学(xué)派的思想之(zhī)所(suǒ)以留(liú)存(cún)久远(yuǎn)，与(yǔ)后(hòu)人的致力发展(zhǎn)有关。

　　比如斯多葛(gé)学派的主要著作就是由塞内(nèi)卡和马克·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立(lì)该学派的六个(gè)世(shì)纪(jì)之后编撰的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-伊壁鸠鲁学派

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-怀(huái)疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛学派(pài)

　　参考资料：百度百科(kē)-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国社会科(kē)学网-古希腊人如何回(huí)答我(wǒ)们的道德困境

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